我的生活随笔本篇文章给大家谈谈穆斯林为什么不吃猪肉，以及对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。本文目录一览：1、回族为什么不吃猪肉？如果回族吃了猪肉会怎么样？有谁知道吗？2、穆斯林清真食堂里为什么不吃猪肉和狗肉？3、为什么回族人的习俗规定不能吃猪肉？4、穆斯林不吃猪肉的原因是什么5、回民为什么不吃猪肉6、为什么伊斯兰人不吃猪肉?吃牛肉吗?回族为什么不吃猪肉？如果回族吃了猪肉会怎么样？有谁知道吗
本篇文章给大家谈谈穆斯林为什么不吃猪肉，以及对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
回族不吃猪肉是因为他们所信仰的伊斯兰教的规定不能吃猪肉所导致的，如果回民吃了猪肉会被回族认为是不干净的人，会被回族人民厌恶。
猪肉禁令是这一禁令最重要的原因，这一禁令起源于伊斯兰教。《古兰经》:“人们，吃地球上正义和干净的食物，”并说：“禁止你吃以上帝的名义屠杀的死的东西，血，猪肉和动物。”至于为什么你不应该吃猪肉，伊斯兰教明确指出猪是“污秽的”和“不洁的东西”，因此，回族人认为它们不能吃。
从古代起，在中东和近东地区，猪就被认为是不干净、令人厌恶的，因为那里的热和缺水使它们经常携带病*。该地区所有民族的人，包括犹太人，都禁食猪肉。伊斯兰教适应了中东和近东的这种禁忌，并把它作为一种宗教戒律，要求人们遵守它。因此，不吃猪肉并不是回族独有的习俗，世界上所有信仰伊斯兰教的人都有同样的禁忌。
有回族穆斯林不吃猪肉，因为穆斯林神圣和饮食，回族人只吃习惯干净、形态和美丽的动物，猪的行为和外观和选择原则，神圣的偏离，所以吃猪肉不符合穆斯林身心健康理念，所以穆斯林不吃猪肉，即使是一个世俗的穆斯林，也不吃猪肉，因为讨厌那种动物。
根据伊斯兰教，杂食动物和食肉动物的肉是不洁净的，因此不能吃。因此，有很多种肉是回族人是不允许吃的。猪肉、蛇、驴和狗是不允许吃的。
《古兰经》第6章第145节说：“你们不得吃血，或肉中的肉，或自死的肉，或以阿拉的名义未被杀死的肉。”他说：“不要吃那些杀死他们的人，而不说 *** 的名字；这是罪。”
因此，如果穆斯林吃猪肉，就严重违反了《古兰经》的叛教教义。当然，在不小心吃了或不知情的情况下，虽然吃了猪肉，也无罪。上帝不会惩罚无知、无意和遗忘。伊斯兰教所禁止的只是有意识地食用它。
1.据说公元七世纪穆罕默德创立了伊斯兰教，为了消除频繁的战争，促进在宗教信仰、风俗习惯等方面的统一。顺应了当时阿拉伯地区禁食猪肉的习惯，吸收了犹太教《旧约全书》中有关禁食猪肉的戒律，并在此基础上加以补充、完善，列入《古兰经》中，先后四次反复强调。
2.众所周知，伊斯兰教一直都是清真饮食，不吃猪肉这个习俗其实是伊斯兰教发明的。早在上世纪，人们的生活并不富裕，能够饲养的动物很少。再加上资源有限，他们只饲养一些容易养活的动物，比如牛羊只要有草就可以养活。所以那个时候的人们是不养猪的，因为养不活也浪费资源。3.清真还有一个不吃猪肉原因，那就是猪的生活环境太脏了。所以伊斯兰教人们认为猪这种生物太低等，所以他们不吃猪肉也不会养猪。而且猪肉中的寄生虫是许多疾病的根源，清真禁止吃猪肉，也是从卫生方面考虑的。因此不吃猪肉渐渐的成为了一种习俗，清真一直以来都保留了这类习俗。
不能说我们要抨击的是您这种人，但是，作为教师，在这么敏感的话题上，希望您能抱着严谨治学的态度，对您所说的每一句话负责。
在古兰经第六章一四五节中提到“血、猪肉、自死的、以及未以真主之名宰牲的，不可食。”“你们可以吃真主所赐给你们的佳美的食品，当感谢真主，如果你们只敬拜真主，那么他只禁止你们吃自死物、流血、猪肉，以及诵真主以外的名义宰的……你们不要信口胡诌说∶这是合法的，那是非法的，以假借真主之名而造谎，造谎者决不能成功。”（古兰经16章116节）“有正信的人们啊！你们可以吃我赐你们的佳美的食品，当感谢真主，如果你们只敬拜真主，那么，真主只禁止你们吃自死物，流血、猪肉，以及不念真主之名所宰杀的……。”（古兰经2章172——173节）
伊斯兰饮食规定以佳美为原则，所谓“佳美”除一般通常理解的色、形、味或营养滋补外，更主要的是手提包的价格，吉祥酒价格指该食物的“洁净与性格”穆斯林是讲“卫生与卫性”的，正可谓“食以养性”。举凡食草类动物其性善，其食洁，如牛、羊、驼等。而尖齿、獠牙的食肉类动物或食腐尸、腐食之动物其性贪、恶，其食污，如猪、狗乌鸦等
所以，回族不吃的肉有很多，猪肉、蛇、驴、狗，都不能吃. 猪肉不过是我们禁食食物中的一个。回族能吃的肉只能是食草动物（兔子），具有反刍现象的动物（牛羊骆驼鹿），海鲜（鱼虾等），鸟类（鸡鸭鹅鸟）。但是由于汉族人以猪肉为主，所以大部分汉族人就以为回族不吃的只有猪肉，其实完全是误解。
事实上，不吃猪肉并不是穆斯林的专利，也不是《古兰经》首倡禁止。往上追溯五千多年，综观各宗教及文化，人类为何普遍厌猪、禁猪呢？拟从以下几方面谈起：
一、貌丑、怪异，性贪婪、愚笨。世界各民族语言在形容人貌丑、懒散、愚笨等方面都用“猪”字形容。就连我们周围的有些人，在说某个人太笨的时候，也都开玩笑似的说“某某人太\猪\了。”
三、性恶无常。俗话说：“虎*不食子”，但猪一旦饿极连所声猪崽也照食不误。一般动物，即便小鸟也会与饲养它的人建立某种感情，义犬救主等动物助人的故事广为人知，但猪却有时连饲养它的人的婴孩也有拱死吃掉的现象，其性较之虎狼有过之而不及。
四、****交配。幼猪一旦到 *** 期，有的会同生养他的母（公）猪交配，繁衍后代无上下、尊幼之分，在一般动物中也鲜有此事。
还有，猪的脖子上只有一根筋，既不能看到天，也不能回头，穆斯林们是讲究回心转意的，而猪的这一特性和穆斯林们的这一生活习惯背道而驰，这也是穆斯林们不吃猪肉的一个原因。
猪肉，本身就不是什么好东西。中医就知道，一个病人病重的时候，医生说：“回去炖点牛肉，羊肉补一补。”你见过医生让吃猪肉的吗？猪肉是败肉类，身体不好的吃了能把人吃死的。 还有，中国的职业球员，外国教练对他们第一条要求就是不吃猪肉，第二条是不金属价格排行，PE蜡价格抽烟。
可现在大家知道了，那么诸如上面什么猪是谁谁祖先的话，希望以后听到的次数越来越少，我们最终希望这种不知怎么来的谬论能够在宇宙范围内消失~ ！！！
穆斯林不吃猪肉的原因是远离猪的恶习。他们普遍认为猪长得丑，怪异，性格贪婪，懒惰，愚蠢并且脏，它们的生活环境肮脏不堪，它们吃的伺料也是肮脏的，不仅不养猪并且不吃猪肉。在古代，养猪只能散养，而养猪需要面积宽大的林地以及非常充足的水源。而在穆斯林人聚居的中东地区，水是非常稀缺的。这样一来，水资源就更加紧缺，如果穆斯林人连最基础的小麦和水稻都种不出，到了后来，在自然环境越来越恶劣的中东，动物想要活下去，除了能够吃还需要有一些特殊化技能。猪什么特殊技能都没有，所以，身无长物的猪在中东越来越不受欢迎了，远远不如养其他动物实用。慢慢的，猪就成为了中东人眼中的累赘。这种嫌弃很快的就变成了一种文化上的异化。人们开始不仅觉得猪没用，甚至觉得它有害于人们的健康。猪开始成为穆斯林人眼中的禁忌。
回族人大多数都信奉伊斯兰教，而根据伊斯兰教的规定，禁食猪、马、驴、骡、狗和一切自死的动物、动物血，所以回族不吃猪肉。伊斯兰教认为猪是不洁的动物，认为吃猪肉是引起许多疾病的根源，认为自死物是污秽的、不清洁的，食之会给身体带来不同程度的损害。
伊斯兰教的圣经《古兰经》规定：“禁止你们吃自死物、血液、猪肉，以及诵非真主之名而宰杀的、勒死的、捶死的、跌死的、死的、野兽吃剩的动物——但宰后才死的，仍然可吃。凡为饥荒所迫，而无意犯罪的虽吃禁物，毫无罪过，因为真主确是至赦的，确是至慈的。”
伊斯兰饮食规定以佳美为原则，所谓“佳美”除一般通常理解的色、形、味或营养滋补外，更主要的是指该食物的“洁净与性格”穆斯林是讲“卫生与卫性”的，正可谓“食以养性”。
举凡食草类动物其性善，其食洁，如牛、羊、驼等。而尖齿、獠牙的食肉类动物或食腐尸、腐食之动物其性炉甘石价格，三七口服液价格贪、恶，其食污，如猪、狗乌鸦等。所以，回族不吃的肉有很多，猪肉、蛇、驴、狗，都不能吃。
按伊斯兰教礼仪，宰鸡、鸭、鹅、牛、羊、驼一类可食的动物时，必须念“台斯米”，即诵读“奉其主之命”才合教法。
伊斯兰教创始人穆罕默德在距耶酥六百多年后，奉 *** 之名开始传播伊斯兰， *** 下降的《古兰经》涉及到社会人生的各个方面，禁猪乃属于继承以往先知、经典的一条饮食方面的规定，而非伊斯兰的全部内容或根本信仰。往上追溯五千多年，综观各宗教及文化，穆斯林为何普遍厌猪、禁猪呢？拟从以下几方面谈起：
1-猪貌丑、怪异，性贪婪、愚笨。世界各民族语言在形容人貌丑、懒散、愚笨等方面都用“猪”字形容。就连我们周围的有些人，在说某个人太笨的时候，也都开玩笑似的说“某某人太\猪\了。”
2-猪喜污秽。其生活区域肮脏不堪，食用的饲料也是污秽的，难与食草类动物相比。俗话说：“虎*不食子”，但猪一旦饿极了，连亲生猪崽也照食不误。一般的动物，即便是小鸟也会与饲养它的人建立某种感情，义犬救主等动物助人的故事广为人知，但猪却有时连饲养它的人家的婴孩也有拱死吃掉的现象，它的性格，就连狼和老虎等凶暴的动物都难以相比。
3-还有，猪的脖子上只有一根筋，既不能看到天，也不能回头，穆斯林们是讲究回心转意的，而猪的这一特性和穆斯林们的这一生活习惯背道而驰，这也是穆斯林们不吃猪肉的一个原因。
4- *** 交配。幼猪一旦到 *** 期，有的会同生养他的母（公）猪交配，繁衍后代无上下、尊幼之分，在一般动物中也鲜有此事。
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