我的生活随笔今天给各位分享端午节忌讳事项的知识，其中也会对端午节忌讳什么进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
导语：端午节将至，这天，有很多习俗活动需要进行，如我们熟知的有吃粽子、赛龙舟等等。当然，除了习俗活动，这天自然也有很多需要讲究的东西，而不同地区，讲究禁忌也有所不同。那么，你们家那边端午节的禁忌有哪些呢？具体端午节这天有什么忌讳讲究？一起来了解。
端午节最重要的的内容，就是祭祀先人。而祭祀时难免产生悲伤，因此这天是不适合向别人说祝福的，当然也不适合举行和参加开业、结婚、庆典等喜庆活动。加上端午节是每年的农历的五月初五，这天是“杨公忌日”，决不能被选来做为办理开张、动工、嫁娶、签订合同等重要事项的日子。
由于五月为“恶月”，重五是个不吉利的日子，因此有些地方在这一天忌游泳，尤其忌到曾经溺死过人的地方游泳。因为在端午节那天“溺死鬼”最凶，需要找替身“还阳”，所以又有投粽子入河，让其分享免其作替身的习俗。
古代女儿出嫁，长住丈夫家，难得见到自己父母。而从唐朝开始到清末，就有端午回娘家的习俗。但是在山东一带，有流传着出嫁的闺女走娘家，不须在端午节之前回婆家，即不能在娘家过端午节。因为民间俗话说，“吃了娘家的端午粽，死得全家都不剩”。
古人认为五月是九毒月，而端午为九毒首日。天地气场不正的时候，必然会影响到人的身心，所以如在九毒日交欢房事，必须会中邪毒伤身体。因此古训严禁端午房事，并且规定从五月初一到初五，女子应该归宁，在父母家度过，夫妻分开，并把这天定为“归宁日”。
前面也提到过端午节是毒月，从农历气象上看，正是夏至左右，所以也是一年之中阳气最盛的日子。从五行上看，任何一种五行过旺或过衰，都会形成邪气，都会对自然气候或人身健康，构成威胁与伤害。因此，端午节这天需要在房门上，插艾、插桃技、插菖莆以驱鬼；薰苍术、白芷、喝雄黄酒等等。
端午节不仅是重五恶日，而且对孩子的身心健康非常大，因此关于孩子的禁忌就比较多，例如说端午节这天不适合生孩子；周岁以内的婴儿端午节要送到外婆家去躲藏灾祸；儿童在端午节当天早上要吃两个鸭蛋，并且在儿童身上洒雄黄酒，以驱虫避邪，保障健康。在北方一带，小孩子有佩戴香包，驱邪平安的习俗。而且小孩子戴的香包是不能丢失，传说如果小孩子丢失了佩戴的香包，一年之内会有大灾。端午节过了以后，小孩子要将所戴的香包扔到水里，这样才能免除火灾。
端午节可以剪头发，尤其是小孩子和女生。传说：要过节了，你不理发，“鬼”就会把长发拔了当成包粽子的绳—小时候，大人总这样吓唬怕理发的我们。
这个“节”，家乡人指的是端午节，中秋、重阳等传统节日在家乡都不叫“节”。逢年过节得理发，可见家乡人对端午节是与春节一样看重的。
在民间流传农历五月不能剃头，剃头死舅舅的说法。传说：传说有一年在一阵之后，在其林门东十里的宝塔山黄泥洞里，出现了一条蟒蛇精，经常变成人出洞作恶，方圆十里的人们都惊恐不安。
每天太阳还没落山就早早关门闭户，有的则拖儿带女逃到外地避难。一天黄昏呢，蟒蛇精化成人形，下山抢了一个叫慧娟的姑娘做了它的第五个妻子。慧娟不但漂亮而且聪明，为了把这怪物除掉，她表面上很顺从，暗地里找机会。
一天，趁蟒蛇精高兴的时候叹道：“夫君啊，你是个神仙，我是个凡女，我要像你一样永远活在世上，该多么幸福啊!”蟒蛇精高兴得忘乎所以，搂着慧娟小声说：“我虽是个神仙，但也有短处，如果拔下我外甥的一根头发，勒住我的脖子，我就会死的。”
就在这一年的农历五月初五，蟒蛇精请外甥来黄泥洞过端午节，酒足饭饱上床睡了。到了深夜，慧娟从蟒蛇精外甥头上拔下一根头发，往蟒蛇精脖子上一勒，妖精顿时头掉气绝了。
第二天，四乡十八村的人听说蟒蛇精死了，可高兴了!为解心头之恨，人们烧起大火把蟒蛇精的头扔进火中。谁知这年农历五月里，不知是怎么回事，凡是小孩剃头，三天后舅舅就得急病而死。人们推测认为，蟒蛇精虽然化为灰烬，但五月变成了毒月。
因为端午是一个祭祀节日，悲壮的日子；过此节，可以送“安康”，但不建议互道“快乐”。对于流传的端午节不能互祝“快乐”、只能互送“安康”的说法，有人认为只是噱头罢了，并无依据。祝“端午节快乐”才是传统，古人的诗词也描绘了端午节喜气洋洋的节日气氛，古人也在道互道“端午节快乐”。
端午节的起源与任何人的投江都没有关系，端午节是可以庆祝、可以快乐的节日，而真正起源于祭祀的节日同样也可以庆祝快乐。
中国很多传统的民俗大节，例如春节、中秋节、冬至等等，其习俗当中亦含有祭祀的成分。端午节设立初衷是一个欢乐的节日，端午节不能说快乐，是对中国文化缺乏基本了解的说法。
端午节在传统文化中是个重要的日子，驱凶辟邪是个这个节日的重头戏，在风水上，也是有很多考究的，周易线上在此提醒大家可以在这个一年中阳气最盛的日子，用一些传统的方法为家人去病消灾。
端午节即将到来，你是不是想在端午节迎来好运呢？下面介绍一些怎样祈福、保平安、开运旺运的方法，供各位缘友参考，也提前祝愿您端午节快乐！
端午节佩戴香包，传统认为有辟邪、驱瘟之效。实际上，香包里面放入朱砂、艾叶、雄黄、香药、石榴花，散发出清香怡人的香味，对蚊虫而言就是克星，所以，有辟邪驱瘟的作用。香包外包用丝布，再以五色丝线弦扣成索，做成各种不同形状和款式，美女们还可以用各种香味的香包送给意中人，来表达爱意。
五色线是最常用的开运物。五色丝线，即绿色、红色、白色、黑色、黄色五色，五色分别代表：金、水、木、火、土五行，以及东、西、南、北、中五个方位。五色绳手炼具有五色合欢的功效。想早日告别单身的男女可以把五色绳手炼戴在手腕上或脚踝上，男生戴左手或左脚，女生戴右手或右脚，可以增旺八方人缘添喜气，会对招来好姻缘有帮助，在十五、十六、十七的月光下照射后佩戴，效果更佳。
旧时，在端阳节这天，男女老少都穿上新衣服到山间田野游玩一天后，晚上用煎蒲、艾等香草或者祛邪的香叶经水煮后洗澡，被称为“游百病”、“洗百病”，这样做可以去除邪气晦气，一年平安健康。在现代，平时的学业、工作上的压力，使大脑经常绷紧，端午节，可以选择出游，适当的放松，就是为了更好的发挥。到郊外游玩，和品尝一些特色美食，不仅能助你疾病消除，也令你心中感到惬意，身体的负能量减少，好运自然来。
端午节这天吃粽子有很多好的寓意，粽，同中，“中子”，即一矢中的，一索得男，求得贵子之意，也有“高中”之意，提升你的学业考运，所以，端午节这天好好的吃上一口粽子，也让好运道与你相伴。
葫芦，喻“福禄”之意，有收纳福气的风水功效。葫芦形状貌似太极阴阳状，可号令三界，所以，在风水上，也有化煞的作用。在端午节期间，将一小葫芦吉祥物戴在身上，给自己带来好运道。
端午节，是一个传统辟邪的日子，历经千百年之久的意念强劲，所以，如果你近期诸事不顺，运势不佳，健康欠佳的话，可以利用端午节这天作为契机，在门上挂上桃木类吉祥物驱邪，除去过往晦气，迎来好运道。
在民间风俗中，“清明插柳，端午插艾”。门上插艾草和菖蒲，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎，佩戴身上用来以驱瘴、化煞。也有吃五毒饼这一习俗，象征可以防小人，健康好运的好兆头。
端午节此日在风水上讲，是避邪的重要日子，当天出行要远离医院、殡葬场所等地方，这些地方往往阴气较重，阴气重地方的人便很容易生病，如果之前运势不顺，健康不佳的人，可以在此日随身佩戴自己的本命佛辟邪消灾，化煞保平安！
有些地方在这一天忌游泳，尤其忌到曾经溺死过人的地方游泳，因为人们认为，在端午节那天“溺死鬼”最凶，要找替身“还阳”。所以又有投粽子入河让其分享免其作粽的习俗。
在北方一带，小孩子有佩戴香包的习俗。小孩子戴的香包是不能丢失，传说如果小孩子丢失了佩戴的香包，一年之内会有大灾。端午节过了以后，小孩子要将所戴的香包扔到水里，这样才能免除火灾。
由于五月为“恶月”，重五是个不吉利的日子，所以这天又有“躲午”的习俗，即周岁以内的婴儿要送到外婆家去躲藏以逃脱灾祸。
民间认为五月是五毒（蛇，蜈蚣，蝎子，蜥蜴，癞蛤蟆）出没之时，民谣说：“端午节，天气热，“无毒”醒，不安宁。”端午节驱五毒用意是提醒人们要防害防病。每到端午节，民间要用各种方法以预防五毒之害。一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。这是一种辟邪巫术遗俗。民间又在衣饰上绣制五毒，在并上缀五毒图案，均含驱除之意。有的地方的人们用彩色纸把五毒剪成影象（即剪纸），或贴在门，窗，墙。炕上，或系在儿童的手臂上，以避诸毒。
端午就是5+5，朋友10心10意、十万火意送祝福：祝你情人浪漫，十步芳草。兄弟情深，十指连心。掌控机会，十拿九稳。写意生活，十全十美！独在异乡为异客，每逢佳节“粽”思亲。遥知兄弟登高处，万水千山“粽”是情。端午节，要吃“粽”，祝你“粽”横四海，“粽”是走运！端午节快乐！龙舟一盏，乘八方幸福之风，破四海好运之浪；龙粽一串，连四季幸福滋味，裹一年健康希望。端午节到了，祝您粽是快乐，粽是幸福，粽是惬意，粽是平安！粽子黏黏，思念甜甜；粽子软软，祝福闪闪；粽子香香，健健康康；粽子大大，财运佳佳；粽子多多，快乐多多。粽子节到了，一定要快乐哦！叶叶层叠，好运不绝；米米紧粘，幸福绵绵；线线缠绕，快乐拥抱；水水相融，情意浓浓；粽粽连结，祝福不歇！端午佳节到，祝你节日愉快！一把糯米、两颗红枣、三片粽叶、四根丝线、缠成五圈是端午；一个节日、两人祝福、三羊开泰、四季平安、聚成五福过端午！节日快乐！龙舟头，永不止步的奔头，狮子头，奋勇向前的劲头，端午节，祝福语，头头是道，香米粒，真心诚意的威力，甜枣粒，全心全意的实力，我亲爱的朋友，端午节，祝福你，粒粒有利，端午节，祝福你，粒粒给力。我从快乐中洗干净这一粒粒米，我从幸福中精选这一颗颗枣，用美丽的心情包裹，用温暖的笑脸扎紧，用这端午节的祝福蒸熟这香甜粽子，用这美味的粽子混熟这香甜日子，用这香甜日子给友情起个名字，天长地久。端午端午，端起了快乐，放下了烦恼；端起了清闲，放下了忙碌；端起了幸福，放下了无助。端午节，小长假，多多休息莫忘掉，身体健康最重要；端午节祝福围绕，祝你端午快乐，幸福依然，精彩生活乐淘淘。每一粒思念都粘连着我最真诚的想念，每一颗祝福都收藏着我采自天然的幸福，每一层快乐都包裹着我们之间的情谊不变，每一个粽子都香飘万里到你那里，致我的祝愿，端午节，致我最好的朋友，挂念。
即将来临的端午节是我国四大传统节日之一，自古以来在端午节，市民不仅会进行划龙舟和挂艾草等节日活动，还会食用粽子、打糕、雄黄酒等节庆食物。每逢过年过节，因为饮食问题（包括饮食不洁、饮食过量）而导致胃肠不适的患者就会增多，因饮食问题就医的患者在端午及中秋尤其多。在端午节期间，较为常见的病种有急性胃肠炎（多由于吃蒸熟后放置时间长或储存不当粽子引起）、急性胰腺炎（多由于大量饮酒及暴食引起）、化学性食物中毒（主要是因风俗或传言误服有毒的饮食引起，如雄黄酒）以及消化道出血（平时有溃疡病史，节日暴饮暴食引起出血）。
从中医角度看，端午吃粽子，实际包含中医养生及治未病的理念。端午时节气候转热，雨水多，人体易产生溼热，包粽子用的棕叶有清热利溼的作用；而少量糯米蒸熟则有养胃气的作用。因此适量吃粽子有养脾胃、清溼热的作用。这符合中医养脾胃治未病的思想。但是也要注意，一方面大量吃糯米伤胃，另一方面，现在粽子种类繁多，有加肉、加红豆、加糖等，要根据自身体质选吃粽子。糖尿病患者不宜吃加糖的粽子，肠胃胀气的人则不宜吃含豆类的粽子，血脂高、血压高的人则尽量不吃含肥肉的粽子。
因为传说雄黄酒能避鬼邪、杀百毒，因而成为端午节的节庆食物。雄黄四硫化四砷（As4S4）含砷，是有毒化学物质，中医认为有燥溼除疮的作用，但一般外用。雄黄容易氧化变成三氧化二砷，就是我们说的砒霜，有剧毒，因此不提倡饮雄黄酒，尤其是小孩。
有关端午节的起源与真实含义，论者见仁见智，但无论是屈原说、伍子胥说，还是越王句践说、曹娥说，均有以讹传讹或牵强附会之嫌。据笔者掌握的资料，端午习俗的形成其实远早于句践、伍子胥、屈原等所处的年代，其原始文化含义应该是古人禳灾祛邪驱疫的仪式，是一种法术层面上的“公共卫生”活动;龙舟的原始角色则是“遣灾送瘟舟”，后又演化为“迎魂舟”或曰“归魂舟”。一、端午是一个遣灾送瘟之日，是一种法术层面上的“公共卫生”活动。端午之俗无疑与古时的巫傩风俗相关联。在古代南方稻作民族地区，崇巫尚傩的古人们认为，每年农历五月是一年中阴毒邪怪之气最活跃的月份，各种毒虫猛兽开始肆虐，谓之“恶月”;五月五日则是恶月中的恶日，是一年中毒邪之气最盛的一天。《吕氏春秋》说:“是月也，日长至，阴阳争，生死分;君子斋戒，处必掩身，欲静无躁，止声色，无或进，薄滋味，无致和，退嗜欲，定心气……”《齐民要术》曰:“五月芒种节后，阳气始亏，阴匿将萌，暖气始盛，虫蠹并兴……是月也，阴阳争，血气散，夏至先后各十五日薄滋味”。《后汉书·礼仪志》云:“仲夏之月。万物方盛，日夏至，阴气萌作，恐物不茂……，故以五月五日朱索五色印(即桃印)为门户饰，以难止恶气”。《荆楚岁时记》则载:“五月俗称恶月，多禁忌曝床荐席及忌盖屋”。《野客丛谈随笔》亦云:“齐书，高洋谋篡魏，其臣宋景业言宜以仲夏受禅。或曰五月不可入官，犯之不终于其位”。从上述古籍所载，我们不难看出在古人的观念中，农历五月是“阴阳争，生死分”的恶月，需要斋戒、禁房事、禁吊丧问病、忌盖屋、避入官，等等，以禳灾避难。而尤以“重五”–五月初五，恶兽毒虫、妖魔鬼怪最为得势，这一天阴邪之气至极。甚至于认为端午日出生的孩子也可能是会克死父母的毒命人，故或弃而不养，或另改出生日。其中最典型的便有“战国四公子”之一的孟尝君、宋徽宗赵佶等。《史记·孟尝君列传》有载:“初，田婴有子四十余人，其贱妾有子名文，文以五月五日生，婴告其母曰:‘勿举也’。其母窃举生之。及长……”说的是时任齐国宰相田婴起初有四十多个儿子，他的小妾曾生一男婴名文，这田文正巧是五月初日出生的。田婴告诉小妾说:“不准养活他。”意思自然是要将田文遗弃。但田文的生母实在难下狠心，便在另处偷偷把他养活了。待田文成人后，其母便通过田文的兄弟把田文引见给田婴。田婴见后火冒三丈地对自己的小妾吼道:“我让你把这个孩子扔掉，你竟敢把他养活着，这是为何?”机敏的田文叩头大拜后反问道:“您不让养育五月生的孩子，却是何故?”田婴答曰:“五月出生的孩子，长大后身长跟门户一样高，会害自己的父母。”田文反问:“人的命运是由上天授予呢?还是由门户授予呢?”田婴哑口无言。后来，经田文的进一步劝说，田婴改变了对田文的态度，开始器重他，让他主持家政，并最终继承田婴的爵位，这便是历史上食客三千的孟尝君。无独有偶，据《癸辛杂识》记载:著名的“书画皇帝”宋徽宗也生于五月初五，按古时风俗这天所生之人极不吉祥，故徽宗将自己的生日变成有趣的“公日”，即改成十月初十，并把这天定为“天宁节”。这种俗忌，在民间某些地方近代仍有沿袭。《宋书·王镇恶传》则有载，东晋名将王镇恶因出生于农历五月初五，家人以为不祥，想将其在族谱中除名，但其祖父王猛却说:“此非常儿，昔孟尝君恶月生而相齐，是儿亦将兴吾门矣!”便给他取名镇恶，寓意“镇”五月初五之“恶”。由此可见，古人十分忌讳养端午日出生的孩子，应该是一个不争的事实。其原因便是前述的恶月恶日理念。于是，人们便用龙舟遣灾送瘟，挂艾草驱毒虫，佩符避邪，浴草汤，喝苦水，夫妻禁房事……如此等等，实施一系列法术层面或曰心理图景上的“公共卫生”活动，祈求消灾避祸。二、龙舟的原始角色是“遣灾送瘟舟”，后演化成“迎魂舟”或曰“归魂舟”。古代南方稻作民族大都地处水乡，大约在七八千年前就形成水上祭祀的风俗。赛龙舟实际上是水上祭祀的遗俗，而龙舟最原始的角色则是去邪祟、攘灾异的“遣灾送瘟舟”。据《古今图书整合》所引“武陵竞渡略”记载:今俗说禳灾，于划船将毕，具牲酒黄纸钱，直趋下流，焚酹诅咒疵疠夭札，尽随流去，谓之“送标”;然而不旗不鼓，密划船归，拖至高岸，搭阁苫盖，以待明年，即今年事讫矣。尔时民间设醮预压火灾，或有疾病，皆为纸船，如其所属龙船之色，于水烧之……可见赛龙舟本是一种“禳灾”的仪式，目的是“送标”–送走邪祟、灾异、疵疠夭札等祸害人类的“不祥物”。古人的思想很奇特，他们认为邪祟、灾异等“不祥物”，是可以通过船运走的。他们又担心这些“不祥物”不愿走，便贿之以“牲酒纸钱”;又恐怕软的手段不生效，故请出巫作法“诅咒”之，使“不祥物”非走不可。而且不得不预防它们被送走后仍坐原船重来人间，所以船到下游之后，“送标”的人须“不旗不鼓”的偷着回来。这船既然是载不祥之物的，自然不可再作它用，于是便“拖至高岸，搭阁苫盖”。另据《湖广志书》所载:岳州府“端午罢市竞渡，以为禳灾疾病”;黄岗县“端午溯风巴河镇迎会，傩人花冠文身，鸣金逐疫”。《广东志书》亦载:南进府“舁夭符神，压送河，云遣瘟。金鼓殷器，齐唱船歌。”由此可知，赛龙舟的原始含义是“禳灾送瘟”，而并非竞技娱乐。而龙舟一词，最早大概见诸于先秦古书《穆天子传·》:“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”《九歌·湘君》“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”中的“飞龙”也是指龙舟。在以凤鸟为图腾崇拜的古代南中国，龙只能充当神使鸾凤的随从、座驾或奴仆。屈原的辞赋中，凤除皱价格是多少，古代铜钱价格表与龙各出现过24次，但凤充当的是神使，龙只是凤的坐骑。如“驾八龙蜿蜒兮，载云旗之委蛇”，“驾者”是鸾凤，龙则是“马拉车”的角色。之后，富具想象力的南方人，又让龙(龙舟)充当起“迎魂”的角色。古时南方水乡多以舟楫代步，人们相信人死后，其灵魂将会回到云水之间的“雁鹅村”，故需有迎魂之舟渡之。于是便形成一种迎魂舟与迎魂鸟的葬俗，即鸾鸟祖母将在人死时派鸾鸟使节–迎魂鸟迎接人的灵魂去“雁鹅村”，而那迎魂舟的角色就只好委屈龙去充当了。龙舟的原始角色便演化成相当于今天殡仪馆的灵车，专司运送亡灵升天的神圣使命。西汉贾谊曾在长沙作《服鸟赋》，写的便是这一风俗。出土于长沙楚墓的两幅《人物御龙图》帛画，实际上应该是“亡灵升天图”，一幅中可见鼓翼舞爪的鸾凤神气地指挥着龙驾牵引亡灵之舟前行;另一幅中则是亡灵坐着龙舟向天国进发，而鸾凤则站在龙尾上充当舵手，驾驭那龙舟前进。马王堆西汉古墓中的飞衣帛画，所描绘的是亡灵正在骑着双龙上升天界，而那鸟灵则悠闲地监护双龙升天。这也反映出当时人们的一种“坐死”风俗，即老人临终之前，由家人移至中堂，坐在一匹象征龙(迎魂舟)的白布上，白布从屋顶伸出，寓意上天之路。后人用赛龙舟纪念屈原、伍子胥、曹娥，其实是用迎魂舟(龙舟)祭送其灵魂归葬，是迎魂舟古俗的一个沿袭。
端午节为农历5月初5，古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。
1.端午为阳气变旺的时间，不管是租住还是自有的房屋，建议略整理下房间，让房子变得生气勃勃，最好在房子的门上插艾草和菖蒲，有助于扶正抑邪。
3.端午节可以佩带一些香包，这样能够防病健身，又可以驱邪，香包里的有的是香料，也可是雄黄粉，也可以是避邪的符。
5.端午节此天可以用煎蒲、艾等香草洗澡，或者祛邪的香叶等煮成药水洗浴，这样可以提升健康运，去邪气。
6.端午节这天可让上学的朋友吃；枣粽，过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，意在读书的孩子吃了太阳鱼价格，赤坂亭价格可以早中状元。至今中学、高考的早晨，有很多家长要做枣粽给考生吃，以求高中。
7.端午节这天用青、红、白、黑、黄五种颜色的丝线结成五色绳绕在手腕(男左女右)，或用红丝线打七个结挂在颈上，皆可避灾除病、保佑安康。端午节当天最好能吃五种黄色的食物，如蛋黄、黄豆、玉米、花生或碱粽等，除可解毒制煞，更能增加自己的阳气。
8.端午节是放生的好时间，广结善缘，多积阴德，放生是培养慈悲心,消除病苦的最好方法,放生最好多请教有放生经验的朋友。
一年中，中国大地，春天应该是最容易控制血糖的季节，蔬菜比较多，气温适宜运动，春气生发，心情也从闭塞的冬季开朗出来。但是，端午节到了，要小心哦。
端午节主要是纪念屈原的，吃粽子是国内的风俗，国内又特意放假一天，亲朋好友家人聚会，难免欢乐。期间可不要“得意忘形”忽视了运动哦。
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