我的生活随笔玉在中国古代，向来对它赋予特殊美好的形态，被运用来称人格完备的人物为君子。孔子曾经在回答学生子贡对玉的疑问时说：“昔?君子比?德?于?玉?焉?。?温?润?而?泽?，?仁?也?。?缜?密?而?栗?，?知?也?。?廉?而?不?刿?，?义?也?。?垂?之?如?坠?，?礼?也?。?叩?之?其?声?清?越?以?长?，?其?终?詘?言?，?乐?也?。?瑕?不掩瑜，?瑜?不?掩?瑕?，?忠?也?。?孚?以?旁?达?，?信?也?。?气?若?白?虹?，?天?也?。?精神见?于?山?川?，?地?也?。?珪?璋?特?达?，?德?也?。?天?下?莫?不?贵?者?，?道?也?。?”孔子几乎?成为玉?的?代?言人了?，?这?段?广告文案二千多?年?来?，?无?人?推?翻?。?最后孔子的结?论?是?：?“君子无故、?玉?不?去?身?。?”
先秦时期大多是青铜材质作为印章，由于当时大小国家众多，战争和外交都需要作为信物的印章，所以印章的款式、边框很杂乱。
公元前221年?，?大?秦?王?朝?建立，?秦始皇晓得?；作为象?征?天?下?政?权?的“九?鼎?”不?知?所?终?，?但是一个?国家总?应该有?一个?尊?贵的凭?信?，否则，?如何昭?令?天?下?？?
接受群?臣?的建议，?用曾经?价值十五?座?城?池?的“和?氏?壁?”制作了?一枚?传?国玉玺，?作为合?法?政?权?的象征之?物?。?
据?史料记载，?玉?玺?四?方?四?寸?，?螭?虎?纽?(?无?角?龙?和?虎?的混合形象，?象征威?严?、?雄?伟?、?尊?贵?）?，?正?面?刻?丞?相?李?斯?手?书?的大?篆?：?“受?命?于?天?，?既?寿?永?昌?”。?
秦?赢?政?二十八?年?（?前?219）?，?秦始皇乘?座?龙?舟?过?洞?庭?湖?时?，?风?浪?骤?刮?，?龙?舟?有苹果手机二手价格查询，圣象木地板价格表?颠?覆?之?虞?，?怀疑是湖?中?龙?王?索?宝?，?于是听?信?随?船?方?士?建?议?，?抛?印?于?湖?中?，?风?浪?顿?息?。?
八?年?后?，?华?阴?平?舒?道?这个地方的一个?老?者?，?将?此?玺?交?与?使?者?，?突然隐?身?失?踪。?
秦?王?子?婴?元?年?冬?，?子?婴?将?此?印?献?与?驻?在?灞?上?的刘?邦?，?同时也?宣告了大?秦?的结?束。?
王莽将西汉亲手扼杀后公开纂位。他派自己的弟弟向自己的姑妈王太后索要玉玺，太后怒掷大印于地，一角破损，王莽令天下巧匠以黄金补损。
王莽在位仅有十五年，绿林赤眉义军就在湖北造反，连年征战后，王莽兵败被杀，禁卫军校尉这个低级军官，不知用什么方法竟得到此印，连夜赶到宛城，把玉玺献给更始帝刘玄。
更始三年（25），赤眉军杀了刘玄，拥立刘盆子，后来光武帝集中兵力对付赤眉军，赤眉兵败宜阳（河南洛阳），传国玉玺被刘秀得到。
一百多年后，袁绍入宫中诛杀宧官，段珪和张让劫持协迫陈留王（以后的汉献帝)外逃，在连年征战的漫天黄沙中，神秘的传国玉玺鬼使神差的又到了汉献帝的手中。
公元220年，曹丕逼汉献帝禅位，建立了曹魏政权，曹丕拿到传国玉玺后，立即叫工匠在传国玉玺的肩部刻了汉隶体书：“大?魏?受?汉?传?国玺?”七?个?字?，?司?马?集团继?位?后?，?传?国玉玺和?平?过渡交?给?晋?朝?。?
晋朝永嘉五年（311）前赵的刘聪俘虏了晋怀帝司马炽，这个四寸正方形的玉玺已经饱经磨难，却也惯看春花秋月；玉玺归前赵刘聪。
长江后浪推前浪，前浪拍在沙滩上。十九年后，后赵石勒灭前赵；首先逼出玉玺下落，如愿以偿后，又在右肩刻上“天?命?石?勒?”（?实?际上已经?破?坏了?原?貌?）?字?样?。?
印?玺?还?没来得及仔细观?赏?，?20年?后?，?冉?魏?大?帝?灭?了?后?赵?，?得到玉?玺?。?冉?魏?集?团?受到中?原?各?部戈壁玛瑙价格，桂叶价格?合?围?，?无?奈之下的冉?魏?，?只?好?以?玉?玺?为?抵?押?，?向已经?南?渡?建?康?的东?晋?求?救?，?东?晋?政权拥有了传?国玉玺。?
?惊现假传国玉玺在这个动乱环境下的玉玺，成为封建割据势力的涶涎，于是有人作假了，这个细节应该引起重视：东晋政权已经拥有冉魏政权送来的玉玺，同时，它也制作了一个假的玉玺，这是一个可怕的开始，因为它可以造成“鱼目混珠”的恶果。传国玉玺唯一性的权威，受到严重伤害。
你刻得，我也刻得，为了以假乱真，我可以用古玉新刻，位于陕甘一带的姚秦政权，也仿冒了一个“传国玉玺”。
公元589年，隋统一全国，传国玉玺归隋，接受到真的传国玉玺后，朝庭立即勒令交出所有的假玉玺，集中力量统一销毁。
隋朝灭亡后，萧皇后抱着皇孙儿楊政道和传国玉玺逃避到大漠深处的突厥部落。唐贞观四年（630），李靖率军大破突厥，将萧太后及孙儿迎回大唐长安，传国玉玺交给了唐太宗李世民。
五代十国时期，儿皇帝石敬塘领着契丹军队攻入洛阳，后唐的末代皇帝李从珂怀抱传国玉玺到玄武楼，一片狼藉中，哪里还有传国玉玺的影子呢？
一百多年后的宋绍圣三年（1096），咸阳一个叫段义称的市民在修建房子时，挖出了一方“色?绿?如?蓝?，?温?润?而?泽?”，?背?螭?钮?的玉?印?，?当时的翰?林?学士蔡?京?等?专?家?官?员?共?十三?人?集体鉴?定?后?一致?认为是“真?秦?制?传?囯?玺?”。?
但是，?经过后?人?的考?证?，?这?是蔡?京?等?人?欺骗今?上?的?造?假?行为。?是?编?的故事，?装?的?“托?”。?
元?成?宗?铁?穆?耳（?忽?必?烈?之?孙?）?时?，?在?回?大?都?即?帝?位的路上?时?，?右?丞相张?九?思?献上“传?国玉玺”，?铁?穆耳自然收?下?不?谢?。?
朱元璋建立大明朝，朱元璋命令徐达、蓝玉等追寻传国玉玺下落，蓝玉甚至在摸鱼儿海大破元政府，俘获几万人，仍然没有传国玉玺的消息，朱元璋据此判断，元朝也没有得到传国玉玺。
1924年11月，冯玉祥驱逐清末代皇帝溥仪，责令限时搬出紫禁城，警察总监张璧和鹿仲麟在宫中追查“金镶玉”的传国玉玺，任随你咋个拷问，无人知晓下落，只好悻悻而归。个人觉得应该还在国内，也许还在地下沉睡，一切?皆有可能！?
参考资料《中国历代帝王传记》引导语：相传中国古代有一枚传国玉玺，它以无比坚硬，无比晶莹剔透的玉石铸就而成，从战国时代以和氏璧的名字出现，一直传承到五代十国时期，后唐李存勖掌管丢失。这枚价值连城的权力明珠一直是历代帝王激烈争夺，争相拥有的宝贝。特别是改朝换代之际，每个想要窃据社稷的野心家都想得到以求证明自己“天命所归”，而成功登上帝位的又以拥有他方显得自己坐拥江山的“合法性”。无奈，玉玺命途多舛，辗转流失，历经了失而复得，得而复失的多重过程，而到了北宋，这枚玉玺流失以后，从此消失的无影无踪，一直到现在也没能寻得任何蛛丝马迹。传国玉玺属于玉石类坚硬无比的材质，就算流传万年也不会坏的，那它究竟是去了哪里呢？
一，卞和三献玉：传国玉玺是怎么来的？这个还得从战国时期的楚国说起。楚国有人，名曰卞和。有一日，他于荆山之上，采得一块玉石，此玉石在阳光照耀之下，熠熠生辉，光彩夺目，卞和细看起纹理，果然是白璧无瑕，晶莹透亮，他深知此物是宝贝，立即进献给了当时的楚厉王，但厉王不识货，以为卞和是拿了一块普通的石头来求取功名利禄，于是下命以欺君之罪砍掉其左脚。卞和泪崩，一直熬到厉王去世，武王继位，他又兴奋的拿着宝石再次冒险敬献，没想到武王一样也是糊涂，竟然说他是刁民乱献宝，乃命人砍掉了他的右脚。遭遇两次悲剧的卞和心死如灰，每天抱着玉石嚎啕痛苦，声泪俱下，周围人见到他的惨状，都感慨唏嘘，渐渐 的这个故事，就一传十，十传百，再次传到新继位的楚文王耳里，文王招来卞和，耐心聆听了他的的忠诚陈述，并且命玉匠砸开石头一角进行打磨，成品之后，果然金光闪闪，无比精美，楚文王将其命名“和氏璧”，这个宝贝也就一直收藏于楚国宫中。而“卞和献玉”也成为饱含血泪的千古佳话。
二，“价值连城”与“完璧归赵”：战国七雄，谁才是真正的天命所归？楚国本来是战国七雄当中，最正统，最核心，也是最有实力统一天下的“真命天子”，极盛时期，楚国广据长江中下游，西抵巴蜀，东临大海，极其辽阔，而且楚国乃是玉玺诞生之地，楚王也是天赐珍宝的持有者，无奈当时的楚王昏庸，嫉贤妒能，我国第一个伟大诗人屈原更是因此才跳进了昵罗江殉国。而种种因素，也颠覆了楚国怀抱玉玺问鼎天下的宿命。
一开始，赵国也曾拥有过这个机会。由于时局的纷乱，赵惠文王莫名其妙取得楚国的和氏璧，也不知究竟是福还是祸？秦昭襄公得知以后，垂涎不止。声称要以十五座城池来换取赵国和氏璧，赵国蔺相如机智过人，对秦国的虎狼之心向来了如指掌，蔺相如觉得秦国乃西方偏僻之小国，尚未完全“文明化”。且向来蛮横，岂能尽守信义？因此他早早的做好了一切准备，果然秦国无信，蔺相如怒发冲冠，以摔毁和氏璧玉石俱焚来要挟秦昭襄公，秦国无奈，最终只好“完璧归赵”。
但赵国拥有了和氏璧，并不能拥有天下。后来秦赵长平之战，40万赵军死于秦国之手。手握传国玉玺的赵也惨烈亡国。和氏璧并未给赵国带来“龙气加持”的力量，反而因为一宝在手引得天下垂涎，危机四伏于外，最终败亡。但是，谁都没想到的是，最后的“真命天子”竟然是没有和氏璧的秦国！
秦国的新一代继任者嬴政以恢弘气势，不断东进，横扫天下，先后灭掉了“天命所归”楚国和赵国，同时灭掉其他小国，统一了天下。为了表彰自己空前绝后的功绩，他自称“始皇帝”并且命人把从赵国获得和氏璧拿出来，重新雕琢，准备传给后世千万代子孙。秦始皇命：由当时著名玉匠孙寿刻制，并由著名书法家李斯亲自题词，上面铭刻着“受命于天，既寿永昌”。成型之后的玉玺，呈现出龙盘虎踞之状，张牙舞爪，象征着大国之重器、神圣而威猛。同时，加上宝石本身的价值以及完美的手工，再加上曼妙的书法，意义非凡，从此，和氏璧正式成为了后世无限仰观、欣羡的至尊之宝。
然而秦朝不过二世，天下又重新陷入战乱，战国七雄纷纷复国。其中，楚国出身的项羽、刘邦，拥立楚庄王后人为“义帝”，起兵反秦。“楚虽三户，亡秦必楚”，果然，刘邦率先攻入了咸阳，秦始皇孙子子婴手捧传国玉玺，奉迎刘邦。刘邦称帝以后，授予这个玉玺“汉传国宝”荣誉称号，这个玉玺也帮汉室前后传承了三百多年的基业。因为刘邦本身就是楚国之地的人，一开始打的也是“复楚”的旗号，所以很多人说，楚国才是真正的奉天承运，天命攸归，战国七雄最后的赢家不是秦，而是楚！从哪里来，再回到那里去，传国玉玺诞生于楚，最终归于“楚”。只不过这时候的楚，改了个名字，它叫做“汉”！
四，玉玺通灵诅咒事件：王莽、孙坚窃据玉玺，引致杀身之祸！公元前1年，西汉权臣王莽意图篡位，加上汉哀帝病死，皇太后掌管玉玺，王莽欺负他们孤儿寡妇，派人前去索取传国之宝，皇太后怒斥王莽逆天违理，必遭报应，用力将玉玺掷于阶前，王莽拿到之时，宝物的一角已经坏了，乃命人以黄金进行镶饰，但是王莽不知，传国玉玺乃是玉石作成，天然纯净，黄金则充满了世间俗气，两者相克，违背了天道，果然，王莽的新政权虽励精图治，颁布了很多新法，最终一瞬间败亡。王莽也成了被后人谩骂的第一个窃据江山的不忠之人。但后人揣测，此时的玉玺已经“通灵”，并且成了一道可以诅咒权臣谋逆的器物。
后来玉玺重新回到东汉光武帝刘秀手中，继续传承汉世基业。到了东汉末年，董卓作乱，军阀孙坚率军攻入洛阳之时，发现宫中一口枯井里冒出了五彩云光，孙坚命人入井搜寻，竟获得传国玉玺！翌日，有间谍将此事密报讨董卓联合会的总盟主袁绍，袁绍以盟主身份逼问孙坚，但孙坚却一直矢口否认，并且当着天下豪杰之面，立下重誓：“我孙坚若敢窃据国器，他日必受万箭穿心！”果然，玉玺似乎再次通灵，孙坚不久后死于万剑穿心。
五， 传国玉玺泪崩：主人，我被强盗窃据，强盗还在上面刻着“主人赠与”！ 公元220年，曹丕逼汉献帝退位，称帝建立魏国。他命人在玉玺上刻字“大魏受汉传国玺”。以证明自己是受禅的，不是篡位的。而为了表示的更加名正言顺，曹丕还故意三次不受诏，搞的汉献帝要三次下诏，强行“逼迫”曹丕登位，曹丕的种种行为，可谓是此地无银三百两。后世皆以此为笑谈。哪怕曹丕如此狡黠，但事实的真相却欲盖弥彰。而真相最直接的证据，就是刻在传国玉玺上面的那七个字。一个好好的玉玺，被刻上了两个国号，亏曹丕想的出来！ 历史要是照此演下去，我们可能会看到后面的传国玉玺刻满了历朝历代的国号，毫无留白之处。而玉玺不过方寸之间，哪里够这些野心家们一人刻几个字的。 一报还一报，曹丕的篡位之举，被司马家照演了一遍，司马炎也“被迫”继承大统，建立西晋，传国玉玺归司马家。随后，北方陷入混乱，鲜卑族等五胡内迁，前赵、后赵等也曾短暂拥有过传国玉玺。玉玺一度在混乱的北方十六国流浪，你争我夺，非常激烈。
六，南朝、北朝的正统之争：谁有玉玺谁就是正统么？ 公元350年，北朝里的西魏，乞求东晋军队救援，东晋自认为是国家正统，因此千方百计的从西魏手中骗到了玉玺，并派出三百精英铁骑，连夜护送至首都建康。玉玺重归东晋司马家。从此，传国玉玺在南朝中传承。当时的宋、齐、梁、陈均以拥有传国玉玺而认为自己才是正统，他们指责北朝里的北魏，西魏，东魏、北周、北齐都是属于游牧民族内迁建立的政权，是窃据社稷的伪政权。而北朝也指责南朝属于地方性割据政权，因为自古以来，华夏最核心的文明中心乃是长安、洛阳等黄河流域一带，而北朝才是真正的“中原地区”，当时的南朝还是属于“蛮荒”地带。 如果按照地域来说，北朝是正统，如果按照传承来说，那南朝是正统。关键南朝确实拥有传国玉玺，跟秦汉魏晋也是一脉相承。但是隋唐以后，因为北周是胜利者，所以唐朝史官在修史书之时，还是以北方为正统。传国玉玺表示不服：唐兄弟，说好的我的重要性呢？ 公元589年，北周大将杨广率军攻入南朝陈的首都健康，统一全国。玉玺归隋朝。公元618年，唐灭隋，隋朝的萧太后和太子元德带着传国玉玺逃亡漠北。传国玉玺第一次在游牧民族区域—突厥境内流转。
六，一枚传国玉玺，引领着大唐开拓下广袤的北方疆土？李世民玄武门杀害兄弟登上帝位，加上手头没有玉玺，心里十分恍惚担心，于是命人刻了几个“受命宝”、“定命宝”之类的假的玉玺。早年之时，唐太宗与突厥族首领颉利可汗早已有“渭水之盟”。然而，突厥不灭，大唐始终无法安心，随着对北不断用兵，唐朝的北方疆域开拓至贝加尔湖一带，中国古代第一次在北方的疆域达到极盛，西突厥、东突厥先后灭亡，唐朝设置了“安北都护府”管辖北方广袤的地区。不少人揣测，唐朝初年，北方疆域能够得到大幅度开拓，可能有一部分原因是因为传国玉玺被萧太后带去了漠北。李唐皇室为了正统，可能时刻在追寻着萧太后的踪迹，作为千年传承的合法性唯一依据，李世民也许从来没停止过扫逐漠北，重获传国玉玺的野心。而这一枚传国玉玺也引领着大唐不断对北用兵，成就了盛唐功绩。
七，谁才是最后一个见到传国玉玺的人？随着突厥的覆灭，萧太后重新回到故土，当然，也带回了传国玉玺。之后，玉玺也一直在唐室手中。后来继续传给了五代，后梁朱温、后唐李存勖都掌管过。后唐皇帝李存勖也是最后一个拥有传国玉玺的皇帝。
但是他并非见过玉玺的最后一个人。后周皇帝郭威也是因为找不到玉玺，刻了一个“皇帝神宝”来代替，最后传给北宋、南宋的后续的玉玺都是这个了。而真的玉玺却一直杳无踪迹，直到宋哲宗年间，有一位农民在耕地之时，偶然发现一枚，他上呈哲宗，一时轰动大宋上下，整个文官士大夫集团欣喜若狂，以为天命重新出世，他们组织大量玉石专家进行鉴定，但经过一番检验，发现此物也非真品。
关于传国玉玺的猜测也是甚嚣尘上，更有部分人士揣测，因为传国玉玺的丢失，中原王朝失去了“龙气加持”，中原正统之根不复存，从而导致整个宋朝时代，经济文化虽然非常鼎盛，但始终不能问鼎天下，统一全国，契丹，女真不断南下，更加引致后来的蒙古南下和清军入关，游牧民族也因此几度长驱直入南下建立政权。不过这种说法，明显是带有野史传奇色彩的，更多的是有心之人故意寻找的巧合之事吧。
那到底真的传国玉玺去了哪里？近千年过去了，直到现在也没有一个确定的答案，虽然有很多捕风追影的信息，最后都证实是谣传，此时此刻，它依旧是一个扑所迷离的谜团。也许，这枚影响中国古代历史的至尊宝，正静静的躺在华夏大地的某海藻糖价格，门面房的价格一个角落，等待这有朝一日能重见光明！
寒食节文学常识归纳,公基文学常识怎么记,希望以上内容对你有所帮助，在这里分享生活乐趣，表达意见主张，找到实用的生活信息，y讽非的世界观76355，如需了解更多相关信息，请关注本站 介绍诗歌相关文学常识作文,如何学好法律文学常识知识,希望以上内容对你有所帮助，在这里分享生活乐趣，表达意见主张，找到实用的生活信息，y讽非的世界观77304，如需了解更多相关信息，请关注本站