我的生活随笔2、存档，攻击莫德斯进战，莫德斯一般会金蝉脱壳跳到你面前，确保你不会被一回合秒杀（再送一个队友下去也行）
上古卷轴5，简称老滚5，单机神作，我来科普一下，笔者12年开始玩老滚5，不算早，不算晚，说下我的感受吧：
第一，老滚5有着非常宏伟的世界观以及游戏历史背景（晨风，天际，湮没），单纯说老滚5，帝国和风暴斗篷的战斗，塔诺斯作为英雄在雪漫城还有雕像，盗贼工会，战士工会，法师工会等等，整个老滚系列的编年史，可以自行去百度，而老滚5只是单纯在这段历史中的一部分
2.老滚5具有极其高的自由度，没有一步步框死你，10级左右是新手村，20级以后去哪里，完全没有这种条条框框，当你过了开场剧情，在一开始的小村庄，如果你觉得新手村的老母鸡看起来很好欺负，那你就错了，在没有任何mod的情况下，比如锁了门的房间，大白天你用开锁技能不合适吧，晚上没人的时候潜行开锁，偷偷潜入别人家里，多刺激
什么你觉得某个NPC看起来好像很有钱的样子，没关系，走在他后面，偷他的东西，没钱在商店买东西怎么办，同样，趁店主转身，桌上的东西通通都是你的（笔者见过更夸张的，找一个桶套在店主脑袋上，光明正大的拿），
什么你在游戏内觉得你已经无敌天下了，去屠城吧，除了部分NPC的确杀不掉，有些真的可以完全屠城，买卖东西可以增加口才，偷东西可以增加妙手，双手使用武器，双持就增加，使用魔法就魔法升级，这一点在接下来进行说明，总之老滚5的自由度，超乎你相像
3.升级&技能，你以为老滚5还是秉持的一贯的杀怪升级的老套路？老滚5彻底放弃了这一传统路线，种族技能分为战士类技能、盗贼类技能和法师类技能三种。战士类技能包括单双手、格挡、锻造、重甲。盗贼类技能包括炼金、轻甲、潜行、开锁、扒窃、箭术、口才。法师类技能包括毁灭、复原、幻术、召唤、变形、附魔。比如你晚上偷偷去开锁，开锁技能就会升级，当技能经验累积到一定的程度，人物自然就升级了，靠杀怪经验升级，在老滚5是不存在的
4.任务系统：老滚5名义上是说抓根宝去KO凹凸因的事情，但是等真正玩这个游戏之后，才知道，压根就不是一回事，当你ko凹凸因，以为一切都已经和平了，还有很多道路等着你，四大工会，帝国和斗篷，黑降到底是怎么一回事？15个神魔任务(低语之刃最爱），搞不好你走在路上，突然某个人送信给你、误入一个山洞都会引发一个任务，这个其实和第二点的高自由度相呼应，没有任务提示，一步一脚印，任凭自己探索
装备系统还是比较完整的，随着锻造的升级，最后可以造出来传奇的魔族盔甲（很帅气），传奇的是前缀，魔族盔甲是重甲，还有附魔系统（以替代宝石系统），一件好装备，靠你自己打造吧，包括各种药剂都可以自己制造，自己动手才能丰衣足食，前提是路边看起来不起眼的材料，你都要收集
1.可以和NPC有一定的互动，NPC日出而作日入而息，什么你因为偷马砍人被悬赏了，一进城就被攻击，用后台吧，或者凭借你的三寸不烂之舌，总之一定有办法的，
2.结婚，买房子，当你在外面累了，想有个心灵归宿了，几个城市是有空房子出售的，去买一座吧，然后向你心爱的NPC求婚吧（不用Mod的NPC基本都看不下去）
3.你觉得一直做任务太累了，没问题，找桶，找个高处，用一个包菜当篮球开始投篮吧，站在高处，弯弓射兔子，也是可以的，去酒馆喝杯酒，和酒馆里的人搏斗一下，都没问题，
打击感什么的，我就不多赘述，每个人的感觉不一样，总体来说觉得还不错，没事别去惹野人，那不是你能惹的起的（但是击杀之后的奖励通常都不错），咒语要学习，要不然怎么把龙打下来？千万别从山上摔下来，莫名其妙就挂了，路盲不要去黑降，我压根就没走出来过，
最后一句，老滚5是单机优秀的丰碑之一，你可以错过很多游戏，但是不能错过老滚5，GTA，神界原罪，辐射，骑砍
两种方法，第一种只能主角去掉，就是厨房地窖那下去竞技场，打赢了出来到七神雕像（面对七神雕像）左边买东西的老太婆那对话，老太婆敬佩你，问你是否去掉项圈，选择去掉，遇见卫兵会把你抓到牢房去，是个NPC见你就会说：你的项圈怎么没了。。。。。所以建议不在这去掉。
第二种是全体都可以去掉，主线流程打到后面救了圣骑士，到他们营地里，传送点旁边有个叫雷娅（leya）的，点她可以去掉，注意：如果你主角之前项圈去掉了，得换其他人对话才会触发。。。
上古卷轴5，简称老滚5，单机神作，我来科普一下，笔者12年开始玩老滚5，不算早，不算晚，说下我的感受吧：
第一，老滚5有着非常宏伟的世界观以及游戏历史背景（晨风，天际，湮没），单纯说老滚5，帝国和风暴斗篷的战斗，塔诺斯作为英雄在雪漫城还有雕像，盗贼工会，战士工会，法师工会等等，整个老滚系列的编年史，可以自行去百度，而老滚5只是单纯在这段历史中的一部分
2.老滚5具有极其高的自由度，没有一步步框死你，10级左右是新手村，20级以后去哪里，完全没有这种条条框框，当你过了开场剧情，在一开始的小村庄，如果你觉得新手村的老母鸡看起来很好欺负，那你就错了，在没有任何mod的情况下，比如锁了门的房间，大白天你用开锁技能不合适吧，晚上没人的时候潜行开锁，偷偷潜入别人家里，多刺激
什么你觉得某个NPC看起来好像很有钱的样子，没关系，走在他后面，偷他的东西，没钱在商店买东西怎么办，同样，趁店主转身，桌上的东西通通都是你的（笔者见过更夸张的，找一个桶套在店主脑袋上，光明正大的拿），
什么你在游戏内觉得你已经无敌天下了，去屠城吧，除了部分NPC的确杀不掉，有些真的可以完全屠城，买卖东西可以增加口才，偷东西可以增加妙手，双手使用武器，双持就增加，使用魔法就魔法升级，这一点在接下来进行说明，总之老滚5的自由度，超乎你相像
3.升级&技能，你以为老滚5还是秉持的一贯的杀怪升级的老套路？老滚5彻底放弃了这一传统路线，种族技能分为战士类技能、盗贼类技能和法师类技能三种。战士类技能包括单双手、格挡、锻造、重甲。盗贼类技能包括炼金、轻甲、潜行、开锁、扒窃、箭术、口才。法师类技能包括毁灭、复原、幻术、召唤、变形、附魔。比如你晚上偷偷去开锁，开锁技能就会升级，当技能经验累积到一定的程度，人物自然就升级了，靠杀怪经验升级，在老滚5是不存在的
4.任务系统：老滚5名义上是说抓根宝去KO凹凸因的事情，但是等真正玩这个游戏之后，才知道，压根就不是一回事，当你ko凹凸因，以为一切都已经和平了，还有很多道路等着你，四大工会，帝国和斗篷，黑降到底是怎么一回事？15个神魔任务(低语之刃最爱），搞不好你走在路上，突然某个人送信给你、误入一个山洞都会引发一个任务，这个其实和第二点的高自由度相呼应，没有任务提示，一步一脚印，任凭自己探索
装备系统还是比较完整的，随着锻造的升级，最后可以造出来传奇的魔族盔甲（很帅气），传奇的是前缀，魔族盔甲是重甲，还有附魔系统（以替代宝石系统），一件好装备，靠你自己打造吧，包括各种药剂都可以自己制造，自己动手才能丰衣足食，前提是路边看起来不起眼的材料，你都要收集
1.可以和NPC有一定的互动，NPC日出而作日入而息，什么你因为偷马砍人被悬赏了，一进城就被攻击，用后台吧，或者凭借你的三寸不烂之舌，总之一定有办法的，
2.结婚，买房子，当你在外面累了，想有个心灵归宿了，几个城市是有空房子出售的，去买一座吧，然后向你心爱的NPC求婚吧（不用Mod的NPC基本都看不下去）
3.你觉得一直做任务太累了，没问题，找桶，找个高处，用一个包菜当篮球开始投篮吧，站在高处，弯弓射兔子，也是可以的，去酒馆喝杯酒，和酒馆里的人搏斗一下，都没问题，
打击感什么的，我就不多赘述，每个人的感觉不一样，总体来说觉得还不错，没事别去惹野人，那不是你能惹的起的（但是击杀之后的奖励通常都不错），咒语要学习，要不然怎么把龙打下来？千万别从山上摔下来，莫名其妙就挂了，路盲不要去黑降，我压根就没走出来过，
最后一句，老滚5是单机优秀的丰碑之一，你可以错过很多游戏，但是不能错过老滚5，GTA，神界原罪，辐射，骑砍
如果用一句话来回答，那就是—海瑞明朝最著名的清官，在整个中国历史上清官里影响力也能排进前三。
海瑞就是这样“认清生活真相依然选择热爱生活”的英雄，几乎人人贪腐的明朝，他坚守本色，立志做一名清官。更难能可贵的是，他并未选择成为那种“独善其身”?要求自己不管现实社会的“独清官”，而主动承担远远超过个人义务的责任，试图以自己为榜样影响时代风气，挽救时局。这也是他远超一般清官的影响力的来源！
海瑞（1514—1587）字汝贤，自号刚峰，琼山（海口）人，明代第一清官，官场刺头，骂人高手，嘉靖同志的噩梦!
评价各异，但有一点是一致的，他们都同意海瑞是个奇怪的人，这其实不奇怪，我们看看他那最独特的人生精彩经历就知道缘故了。
第一战小试牛刀-得罪县级领导，海瑞四十一岁才得到个官，最初作为区区一个县“教谕”（不入流的官员），有领导来视察，同事二人按官场规矩下跪，偏偏他以太祖规定举人可以不跪为理由直挺挺站着，惹得领导拂袖而去，三人两跪一站，两低一高，像笔架一样，上司赐名“海笔架”。海瑞本来就勤劳工作，加上这次事件带来的名声，居然得到某位高级领导的赏识，得到升迁。
第二战功力大成-得罪省部级领导，话说海瑞升迁到淳安当知县的时候，当时东南第一号人物是胡宗宪，督儿子仗着老子权势四处游玩，各地官员摄于督权势自然小心作陪，因此顺便从地方政府搞很多灰色收入。
这天路过淳安，海瑞可不吃这一套，眼看受了怠慢，居然公然殴打招待人员。海瑞反击更加刚猛，居然直接把这位暴打一顿，捆起来，并且钱财充公，还机智的特意给胡宗宪写封信堵他的嘴，我们看看《明朝那些事》中的原文：
胡大人，我记得你以前出外巡视的时候曾经说过，各州县都要节约，过路官员不准铺张浪费，但今天我县接待一个过往人员的时候，他认为招待过于简单，竟然毒打了服务员，还敢自称是您的儿子。我一直听说您对儿女的教育很严格，怎么会有这样的儿子呢？这个人一定是假冒的，败坏您的名声，如此恶劣，令人发指，为示惩戒，他的全部财产已被我没收，充入国库，并把此人送到你那里去，让你发落。
最后以至于，海瑞任期内，京城或者地方大员以后都绕着淳安走。得罪这么多上司，海瑞居然继续升官。
第三战登峰造极-骂皇帝，嘉靖四十五年（1566）年，针对当时的政治黑暗，海瑞提前备好棺材表明死志，直接上书皇帝即《直言天下第一事疏》，矛头直接对准嘉靖，内容有多劲爆，只需要列两句话就够了：
任何一条都是抄家灭门的大罪，嘉靖自然也不是善男信女，气的发抖，特意交代“趣执之，无使得遁”（赶快把他抓住，别让他跑了）。所幸宦官黄锦在侧，出言规劝海瑞才得以幸免只是进了监狱。
回顾海瑞的官场生涯，不能不注意到奇怪之处，一方面他不停得罪同僚上司，一方面又不断升迁，核心原因在于—
壁立千仞，无欲则刚。虽然海瑞不停得罪人，但都站着大义道德一端，官场无法通过通常手段打击他，因而明升暗降，不停升官让他调往别处。像踢皮球一样被四处赶。
在《大明王朝1566》中，海瑞更是被塑造成一位理想主义者，高层政治斗争的棋子，需要时拉出来充当门面，占领道德法理高地，高层实际上私下行打击政敌之实，而海瑞自己仿佛浑然不觉，不明白一般，真的是这样吗？
我不觉得，我们看海瑞的一系列与上司的冲突，都处处充满机智（不跪上司时援引太祖法律；打击时提前给胡宗宪写信先发制人；上书嘉靖时提前备好棺材表名死志），利用法律道德占据上风，不落人口实。
海瑞是明白的，他有足够的智力和政治智慧明白，但是他选择信仰。我们多数人都会认同“张居正虽然贪腐，但是能臣，海瑞是清官，却无大用”，这确实是事实，但是这不构成我们贬低海瑞的理由。
传统社会，长久以来上至皇帝百官，下至黎民百姓，心里都明白社会的运作有赖于长期形成的“潜规则”，而明面上的法律和儒家信仰更多时候只是口号罢了，谁按照国家标准行事，谁就不容于社会，这种荒诞的事实长久被默认接受，无人想过改变。
制度上，比如明朝官员的俸禄不合理的低，根本违背了现实，但是所有人都不敢去在制度上公开修改，反而以此为各种“漏规”的创立制造借口，最终每位官员在法律上都是“贪官”；
道德上，儒家规定的道德标准如此之高，以至于无人能执行，依然是无人敢修改，心底都明白所有操行都是有所折扣的，最终每位官员在道德上又都是“亏欠”的；
在法律道德上每位明朝官员都带着原罪生存，长久的在一种撕裂状态下，既然本质上大家都无法满足要求法律道德要求，就只能稍稍出格，在这种情况下，贪腐就不可避免！
但如果人人都向人望和现实投降，即使每位官员都如张居正这边能干，国家依然会因此崩塌，而且此时官员能力越强，国家崩溃越快；
实际中当然不会人人都如海瑞般坚守道德标准，因此海瑞是明朝官场标准的“稀有动物”，海瑞是被官员鼓励的，在不被过多影响既得利益的前提下，官员们还是由衷欢迎海瑞的存在，海瑞的存在像灯塔一般照亮人性。那些讨厌海瑞的人，也不得不承认海瑞的存在证明的人意志力和坚守的极限。泱泱大明，数万官员，至少有一个人能坚持纸面上的标准，一人耳！
这个意义上，传统的帝国体制下，张居正是难得的，海瑞也难得！不能从一时一事来评价海瑞的作用，他更多是道德上的表率。
自从乾隆五十六年以来，围绕着曹雪芹的《红楼梦》之旅，以顽强的毅力，笔耕不辍的精神，孜孜不倦地谱写着解梦生涯的大有人在。
(1)逍遥子，斋名为梅花香雪。江南苏州人，嘉庆元年出版了《后红楼梦》三十回手刻本。是最早的一部《红楼梦》续本。
(2)吴沃尧又名吴趼人的《新石头记》，他除了曾经续写过《红楼梦》之外，还著有《二十年目睹之怪现状》被今人评为清代 四大谴责小说之一。
(3)光绪1895年8月22日，著名学者作家，前香港中文大学教授，1940年和1950年先后两度获得诺贝尔文学奖提名者林语堂，生于中国福建省漳州市平和县坂仔镇，一个牧师家庭。也没有成功续写，半路改去写了《京华烟云》，他们可以算是大师级的作家，依然不敢轻易续写，怕亵渎了名著，可见还原红楼梦比想象中困难的多。
其实，在这十几位续写人当中，可以说个个是高手。人人是名家。但是，由于这些续写作品都没有达到原作的艺术水准，而且大部分又都沿 袭中国文艺的俗套，构思狭隘。恨不得“将黛玉晴雯从棺材里抱出来”，搞他个轰轰烈烈、团团圆圆、一睹为快。这就不对啦！
(1)生于1927年的张之，河南安阳人。1966年前，只是在河南省林县一名默默无闻的中学教师。1967年开始在河南省濮阳市文化局工作。1984年山西人民出版社出版了他撰写的《红楼梦新补》后三十回。
此书据说是根据曹雪芹遗留下来的后三十回提纲，续写而成的。但是由于在语言、风格、诗词等方面明显的差强人意。与高鹗相比之下，确实存在一定的距离。
但是书出版以后,各种媒体纷纷宣传报导,许多报刊选摘章回刊登连载,在海内外引起了强烈反响。销量高达一百二十万册，一时间真可谓洛阳纸贵。
(2)新中国红学研究第一人，周汝昌先生他的代表作《红楼梦新证》是红学史上具有开创和划时代意义的重要著作，奠定了现当代红学研究的坚实基础。
(3)曾经被红学泰斗周汝昌先生悉心指导和点拨过的著名作家刘心武，于2011年3月出版的后二十八回《刘心武续红楼梦》。
(4)胡楠四川自贡人，出生于1979年。虽然他学的是医学护理专业，却用了整整12年的时间，圆了自己的“红楼梦”。2007年作家出版社出版其续书《梦续红楼》。
(5)1976年出生于天津的温皓然，又名乌金卓玛，是中国作家协会会员。被誉为后现代古典主义文学流派的奠基人之一。
(6)被媒体评为“中国最年轻的红楼梦续写者”，高考文科状员，中国在校大学生续写《红楼梦》第一人何恩情。他于2013年3月出版了三十万字的《情续红楼梦》。
除此以外，西岭雪的《释梦斋评西续红楼梦》之《黛玉之死》、《宝玉传》、《黛玉传》，广东作家许映明先生的《红楼补梦》也都很有代表性。在此就不一一罗列了。
值得一提的是，以当代显学″代表人物称著的东郭先生撰写的《东郭先生红学》一书共十二章。曾经有书评人士，在其序文中写道；
……《红楼梦》的朋友们, 见识一下吧，什么叫洞察力，什么叫真红学， 什么叫破译200年来关于《红楼梦》全部悬疑，什么叫大气恢弘开创一代学术新风。
当然，自从《红楼梦》问世以来，到目前为止，我们所能看到的《红楼梦》续本，正如赵建忠先生的《红楼梦续书研究》以及胡联浩编写的《各类红楼续书》中，所显示出来的数字就多达161部。由此可见我们只能把不同阶‘段、不同时期、具有一定代表性的作品和作家呈现给大家。所以充其量也不过是九牛一毛而已吧。
同时，也告诉了我们一个很简单的道理。续写《红楼梦》结局并不难。难的是你怎样去写她。难的是你怎样写好她。
每个人心中都有一个哈姆雷特。而每个红学研究者心中，都有一部“自成一体”的《红楼梦》。鲁迅先生说的好：
不过，确实有那么一些人，他们把研究红楼梦当成自己一生的事业，如获至宝。拿着显微镜，皓首穷经的去翻弄着书中的每一句话，每一个字。这哪是看书啊，这是在破译密电码呀。
其二，时代背景决定了现代作家的续成之作必然是历史批判主义范畴，因为谁也无法摆脱社会环境影响造成的思想印记。大家都看过或者听说过姚雪垠的《李自成》，二月河的《雍正王朝》。我们让他们俩续写一下《红楼梦》你以为如何？假如我们让莫言猜想一下《红楼梦》后四十回的结局？其结果是妙笔生花，还是南辕北辙。也许只有天知道吧！
他身负的超能力名为“神速力”，不仅可以突东昌中学数学,中学数学研究文章下载破肉眼极限，实现“你还没动手，就已经倒下了”的战斗效果，
1.乌托邦：源出希腊文ou（无）和topos（处所），意即“乌有之乡”。1516年，英国空想社会主义者莫尔在其《乌托邦》一书中，描述了一个他所憧憬的美好社会，即乌托邦。那里一切生产资料均归全民所有，生活用品则按需分配；人人都从事生产劳动，并有充足的时间供科学研究和娱乐；那里没有酒店妓院，也没有堕落和罪恶……。故此词喻指根本无法实现的理想或空想的美好社会。
2.柏拉图式恋爱：柏拉图是古希腊著名的唯心主义哲学家，苏格拉底的弟子，亚里士多德的老师。他在对话体著作《会饮篇》中，阐述了自己对爱情的看法：爱神是人与神之间的中介，他用神秘的激情控制着世界，使人以一种不可遏止的欲望去追求永恒的美。这个追求是一个逐渐上升的认识过程。爱的最低级的形式是热恋中的情人“专注于对方美的形体”，渴望与对方肉体的结合，爱的较高形式则是从沉湎于美的形体升华到爱恋形体所表现出来的美，爱的最高形式是沉思的美，即不带感性形体的美。他由此提出了将真、善、美合为最高理想的看法。后来，人们把男女之间那种与性无涉的、理想化的相互爱慕情谊，称为柏拉图式恋爱，现代语也叫精神恋爱。
3.犹大的亲吻：犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。他们用30个银币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。他们到客马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。人们用犹大的亲吻比喻可耻的叛卖行为。
4.海妖之歌：出自希腊神话。传说在一个岛上住着一些以美妙歌声迷人害人的海妖，名叫塞王。后奥德赛路经该岛，事先得到瑟西女仙的警告，用蜡封住同伴们的耳朵，又把自己绑在桅杆上，同伴们奋力划桨，终于战胜了迷人的歌声。比喻那种骗人的甜言蜜语。
5.苹果之争：出自希腊神话。密尔弥多涅斯人的国王珀琉斯和女神西蒂斯邀请众神参加婚礼，惟独忘了争吵之神厄里斯。厄里斯寻衅将一个金苹果扔在宴席中，说是要中学数学计算技巧txt,钟建国延安中学数学送给最美丽的女神。天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿芙罗狄蒂都争相要这个金苹果，最后苹果判给了阿芙罗狄蒂。并由此引发了特洛伊战争。比喻祸端。或指挑动是非、播弄不合。
6.阿基里斯之踵：希腊神话英雄阿基里斯唯一能被刺伤的地方。他出生后，母亲海洋女神西蒂斯握着他的脚跟在冥河里浸泡，因此他全身除脚踵外其他地方刀枪不入。比喻易受伤害的地方或致命弱点。
7.忘忧果：出自荷马史诗《奥德赛》。奥德赛的船队返乡途中，船被风雨吹到一处海边。同伴们吃了当地特产忘忧果之后，竟然忘记家乡和亲人，忘记自己上岸的目的，也忘记回船上去。后比喻身居异乡，乐不思归。
8.月桂：出自希腊神话。阿波罗爱上了女妖达乎涅，但达乎涅拒绝了他的追求。有一次阿波罗遇见达乎涅，达乎涅立即跑到河边，向他父亲河神呼救，她父亲便将她变成了一棵月桂树。阿波罗抚摩着月桂说：“你既然不能做我的妻子，你至少也得做我的树。月桂树啊，我的头发上、竖琴上、箭囊上要永远缠着你的树枝，我要让罗马大将在凯旋的欢呼中头上戴着你的花冠，你的枝叶永远接受光荣吧。”后来人们遂用月桂树枝编成的花冠赠给优秀的诗人。月桂、桂冠也被用来做胜利和光荣的象征。
9.洗礼：出自《圣经》。人类的始祖亚当和夏娃因听了神蛇的话偷吃禁果犯下了罪，这个罪过从此代代相传，叫做“原罪”；各人违背上帝旨意也会犯罪，称为“本罪”。所以，凡笃信上帝的人，必须经过洗礼，洗刷原罪和本罪。洗礼时，主洗者口诵经文，受洗者注水额上或头上，也有全身浸入水中的，故洗礼也称“浸洗”。后比喻经受某种锻炼或考验。
10.卡夫卡式的变形：卡夫卡是奥地利作家，他写过一部小说《变形记》。书中主人公格里高尔。萨姆沙是一家公司的推销员。他忠于职守，循规蹈矩，成年累月为推销商品劳碌奔波。一天早晨醒来，他突然发现自己变成了一只“大甲虫”，内心十分恐惧和痛苦，父母对他的变化十分悲伤，妹妹开始同情他。他逐渐失去了人的习性，“虫性”不断加重，他失去了工作，父亲恨他不死，母亲、妹妹也由哀怜转而生厌，邻居耻与为邻。他最后南通中学数学易错题,绵阳中学数学考试在孤独中死去。此语比喻一个人突遭不幸，成了别人的累赘时，他与周围人的关系也会变化，这种变化撕掉了人与人之间温情脉脉的面纱，暴露出赤裸裸的利害关系。
11.跨掉的一代：原系20世纪五六十年代流行于美国的一种文学流派。该派均为青年作家，他们以虚无主义态度否定一切，要求摆脱一切传统束缚，拒绝承当任何社会和家庭义务，追求所谓“绝对自由”的生活：吸毒、酗酒、偷窃、同性恋等。在艺术上则主张抛弃传统手法，提倡随意发挥。其作品形式上大多支离破碎，内容上消极颓废，但在一定程度上反映了对美国社会的反叛。后指对现实不满而又无所作为、甚至沾有恶习的颓废青年人。
12.华尔街的“民意”：华尔街是美国纽约的一条街。17世纪时，这里就是贸易中心和贩卖黑奴的市场，二战后，这里成了美国重要的金融中心。华尔街便是美国垄断资本的代名词，华尔街的“民意”即指美国垄断资本家的意愿。
13.A字第一号：A是英语的第一个字母，因而常用来表示“第一”的意思。最早出现在英国著名的劳埃德海运保险社的船只登记簿上。凡属最好的船只，都用“A1”在登记簿上作登记；而已沉没的船只则登记在一个黑色封皮的簿子上。后来，人们就把
最好的或一流水平的称为“A字第一号”，而把记载不祥消息或为进行某种迫害而开列的名单叫做“黑名单”。
14.欧?亨利手法：欧?亨利是美国20世纪初短篇小说家。他主要写幽默小说，其作品常以“含泪的微笑”抚慰那些小人物在残酷的社会现实的打击的心灵创伤。他善用夸张、嘲讽、双关语等，并尤擅于安排故事结尾，笔锋一转，让主人公命运发生一百八十度的变化，使读者瞠目结舌，却又深信不疑。后泛指这种在结尾处峰回路转、柳暗化明的突变手法。
15.蒙娜丽莎的微笑：《蒙娜丽莎》是意大利达?芬奇的作品。完成于1506年，画中的蒙娜丽莎相传原是佛罗伦萨有名的美女，她性情矜持，郁郁寡欢。为了使蒙娜丽莎发自心扉的微笑，达?芬奇请乐队演奏美人家乡的作品，才使他嫣然一笑。而这一微笑的含义就成为几百年艺术史上的不解之迷。常比喻青年女子迷人的微笑，或转义为神秘的微笑。
16.极乐世界：原为印度佛教名词。又译“安乐国”、“安养国”、“佛国”、“净国”、“净土”等，俗称“西天”。极乐世界是“无有众苦，但受诸乐”的地界。比喻最快乐的地方或虚无飘渺的地方。
17.护城神像：古希腊作为城市保卫者的武装神祗的雕像。当时的人认为，只要护城神像还在，敌人就攻不破。被雕成的神像主要有太阳神阿波罗、爱与美之神阿芙罗狄蒂和智慧女神雅典娜。后转义为有力的保障和支柱。
18.骑士精神：骑士原是中世纪时欧洲封建贵族中等级最低、人数最多的一个阶层。他们通过服骑兵兵役获得国王或大领主的采邑。因当时欧洲各国封建割据，领主们为保存并扩张势力，就得依靠骑射搏击的武功。因此无论国君还是爵爷，实际上都需要骑士，这使得骑士的地位大大提高了。由于当时社会崇尚武艺，因而骑士很受人仰慕。骑士周身披着钢甲，头上戴着有蒙面罩的兜帽，腰间插着十字柄的直剑，手执长矛和盾牌，骑膘悍的高头大马，威风凛凛。他们经常比武打斗，与上流社会的妇女谈情说爱。成为当时文学创作的重要题材，出现了历久不衰的“骑士传奇文学”。后来，欧洲人常把崇尚武艺、扶弱抑强、尊重女性、忠贞爱情、捍卫荣誉的品质称为“骑士精神”。另，18世纪意大利有些贵族青年效仿中世纪骑士的做法，甘愿为一些名门贵妇服役，人们嘲讽的称这些贵族青年为“侍从骑士”。由此，此语成了为贵妇人效劳并向她们献殷勤的青年男子同义语。
19.禁果：《旧约?创世纪》：亚当和夏娃住在伊甸园中，上帝允许他们食用园中的果子，惟有一棵“知善恶树”上的果子禁止吃。但狡猾的蛇引诱他们吃了禁果。结果心明眼亮，知善恶，辨真假，羞耻之情油然而生，被上帝逐出伊甸园。蛇也受到惩罚：终生用肉躯爬行。比喻因被禁止而更想得到的东西。
20.涅槃：旧译“泥洹”，意译“灭度”。或称“般涅槃”，意译“入灭”、“圆寂”。佛教全部修习所要达到的最高理想。一般指通过修持断灭“生死”轮回而后获得的一种精神境界。佛教认为，信佛的人，经过长期“修道”，即能“寂（熄）灭”一切烦恼和“圆满”一切“清净功德”。这种境界，名为“涅槃”。在佛教史籍中，通常也作为死亡的代称。后来，人们在写文章时就把“涅槃”作为“死亡”的代称来使用。
21.沙龙：“沙龙”是法语的译音，它原为意大利语，17世纪传入法国，最初为卢浮宫画廊的名称。后来指法国上层人物住宅中的豪华会客厅。当时，巴黎的名人（多半是名媛贵妇）常把客厅变成著名的社会交际场所。进出这里的人，多为小说家、诗人、画家、戏剧家、哲学家、音乐家和评论家等，他们志趣相同，欢聚一堂，或作诗绘画，或欣赏典雅的音乐，或就各种感兴趣的问题促膝长谈，无拘无束，各抒高见。后来，人们就把这种形式的聚会称为“沙龙”。正宗的“沙龙”有以下特点：要定期举行；时间要在晚上；人数不能太多。现在，人们在写文章时就常借“沙龙”一词来表述某项活动，如“文学沙龙”、“音乐沙龙”等。
22.圆桌会议：出自英国古代英雄亚瑟王和他的圆桌骑士的传说。圆桌无首席末席之分，象征围桌而坐的骑士处于平等的地位。在圆桌旁举行的会议称为“圆桌会议”。表示参加谈判的各方一律平等。
21.敲吧，门终究会开的：《新约?路加福音》：耶酥曾对门徒说：“你们祈求，就给你们：寻找，就寻得见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的就得着，寻找的就寻见。”意即只要孜孜以求，定能如愿以偿。
23.种风者收获风暴：《旧约?何西阿书》：以色列先知何西阿看到国内的民众崇拜牛犊，而放弃了对上帝耶和华的信念，就指责他们，说他们必将自食其果。他们所种的是风，所收获的将是风暴。比喻作恶者必将自食其果。
24.骨中之骨，肉中之肉：出自《圣经》。上帝在亚当身上取下一根肋骨造了女人夏娃，并让两人结为夫妻。亚当说：“这是我的骨中之骨，肉中之肉，可以称她为妻，因为她是从夫身上取下来的。因此男人要和妻结合，夫妻成为一体。”后喻指骨肉相连的关系，也比喻耗费了自己很多心血和精力所获得的成果和最心爱的东西。
25.尘土之身：出自《圣经》。亚当、夏娃偷吃了知善恶树的果子，触怒了上帝，被赶出伊甸园。上帝诅咒：人必须遭受土地的折磨。人要从田里收获果实充饥，而田里将长满荆棘和蒺藜，人必须终身劳作，地里才会长出庄稼养活人类，直到归了土；人从泥土而来，本是尘土，死后仍归于尘土。故后常称人为尘土之身。
26.认识自己：出自希腊神话。奥维德的《爱经》里有这样的话：“阿波罗说：”快把你的弟子领到我的殿里来罢，他们可以在那儿念那全世界闻名的铭文：凡人，认识你自己。‘“古希腊人认为”认识自己“才能富于智慧，得福免祸。
27.喝了忘川的水：忘川是希腊神话中阴间的一条河流。人死后亡灵堕入阴间，只要喝了这河里的水，就会忘记过去的一切，故称为忘川。比喻遗忘了不该遗忘的事情。
28.家可爱，家最好：出自《伊索寓言》。宙斯结婚，邀请动物都来参加。惟独乌龟未来。宙斯问他为何不来赴宴。乌龟说：“家可爱，家最好。”宙斯很生气，就罚他驮着自己的家行走。指许多人宁愿在家简朴度日，也不愿做客过豪华的生活。29.进来的人们，把一切希望抛弃吧：出自意大利诗人但丁《神曲·地狱篇》。诗人描绘了地狱门口的凄惨情景。地狱的门上写着：“你们走进这里的，把一切希望抛在后面吧！”后比喻绝望无助的境地。
30.吃不到的葡萄总是酸的：出自《克雷洛夫寓言》。狐狸看到了成熟的葡萄，眼睛和牙齿都发亮了，可惜吃不到，只好愤愤地说：“算了，虽然看上去挺好的，实际上都没有成熟！没有一颗不是酸的。”讽刺某人得不到某种好东西，就反过来说这东西不好，以求心理平衡。
31.回到破旧的木盆旁边：出自普希金的童话诗《渔夫和金鱼的故事》。渔夫网到一条会说话的金鱼，他把金鱼放回大海，金鱼许下有求必应的诺言。渔夫的老婆便逼迫丈夫不断向金鱼索取，直至要金鱼做自己的侍从，金鱼忍无可忍，终于收回给予老太婆的一切东西，是她又回到原来的破木盆旁边。意义与“竹篮打水一场空”相似。
首先，到达血月岛上，方法有2种，就不多说了。如果是从桥这边自己飞过去的，那么一上岛就会遇到守门的3个，关键就是这个地方，按ALT键，会发现地上有一张血月岛的地图，拣起后阅读，血月岛大地图上，就会多出很多黄色的小旗，这些都是标注的地点。共有：档案室，远古熔炉，燃烧雕像3个，先祖之树。鼠标指着黄色小旗，会显示该地点的名称。
2，然后来到远古熔炉，熔炉旁边放有1个银块，点击熔炉，然后添加银块，就可以做出 修复拉杆的东西。血月岛一共有2个银块，还有一个需要自己找。拉杆修复好后，要开 源力眼，找到守门人的灵魂，对话后让他开门。
3，然后来到燃烧雕像这里，对话中出现在档案室找到的诗歌，选这个，然后雕像会自动炸开，出现地下室入口，进去就行。矮人恶魔这个是中间那个雕像。
东方文明几千年的伦理文化，使人类处于千年之久的前现代社会的蒙昧中，而西方文明的科学文化，就在近代三四百年时间把人类带入现代。今天我们可以坐着超音速飞机飞行于全球，可以突破大气层，进入外太空，可以用电，点亮世界，可以用互联网连接世界，对于人体的研究深入到分子，过去几千年的绝症，一一突破解决，这难道不是科学改变的世界？
儒家文明？老子小国寡民，清心寡欲？鬼谷子纵横阴谋，阴阳家五行八卦？难道靠神神鬼鬼，仙人妖怪？
这个世界上没有科学解释不了的现象，即便现在解决不了，未来必然解决得了。所谓无法解决，是文盲学渣神棍的科学知识无法解决，而人类必然有智慧解决。
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