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古人写信的开头和结尾(古人写信的格式范文图片)

  现在网上有一句很动人的话,古代车马书信很慢,一生只够爱一个人。确实,由于交通通讯不便,书信成为古代身隔两地的人们唯一的联络沟通方式。寥寥几页,短短数行,寄托的是家人之间、亲友之间、情侣之间深深的关切与思念。古人对书信极为重视,为其起了各种雅称,诸如鸿雁、鱼书、彩笺、尺素等等,并由此创作了许多经典流传的诗词名句。比如我们熟悉的“国破山河在,家书抵万金”,“江南无所有,聊赠一枝春”,“欲寄彩笺兼尺素,”,“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”等等。友友们如果知道其他关于书信的经典诗词,也可以在评论区共享哦~

  小编有个癖好,看到那些纸色泛黄、翰墨飘香、情真意切的古代书信,总觉得莫名的亲切,也常常想有样学样地写上一封,寄给心中所想之人。可是无规矩不成方圆,在动笔之前,我们还是要先来了解一下古代书信的格式。

  古代书信总体分为六个部分,即:提称语、启辞、正文、结语、祝词、落款。今天,我们先来聊一聊第一部分提称语,看一看古人写信时是如何称呼人的。提称语一般顶格写在信纸的开头,分为写信对象和敬语两部分,有时也可单注写信对象,省略敬语。

  01:写给父母:父(母)亲大人膝下、父(母)亲大人万福金安。子女幼时承欢于父母膝下,故有此敬语。曾国藩写给父母的家书中十分常见。

  06:垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴 勋鉴 道鉴 勋鉴等等。鉴,含有请您阅览的意思,写信对象或为高官显宦,或为社会名流。例如,阎锡山在抗战军队取得平型关大捷后发给蒋介石的电报开篇称呼为“南京蒋委员长钧鉴”。

  07:大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴:大意与上面的说法相同,只是稍微随意一点,写信对象一般为平辈、平级、朋友等,这里面有一些是诗词书画交流的书信,意在希望对方提出意见建议。

  10:礼鉴:写信对象为家中刚刚经历上丧事的人。例如,爱国之士李公仆遇害后,周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。

  好了,关于古代书信的第一部分“提称语” ,咱们就聊到这里,下回咱们来聊一聊古代书信的“开场白”——启辞。

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