我的生活随笔

岳阳楼记原文(范仲淹《岳阳楼记》原文)

  内容简介: 《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请,于北宋庆历六年(1046年)九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句先天下之忧而忧,后天下之乐而乐、不以物喜,不以己悲是较为出名和引用较多的句子。文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的,范仲淹正是借作记之机,含蓄规劝他要不以物喜,不以己悲,试图以自己先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在,也决定了文章叙议结合的风格。《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和迁客骚人的览物之情结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面,扩大了文章的境界。

  庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼文章源自略懂百科-

  庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《岳阳楼记》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性,议论风发,具有夺人的气势。《岳阳楼记》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,不以物喜,不以已悲要先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。诗歌方面,坚持风雅传统,诗风古朴,有散文化及多议论的倾向,以《四民歌》为代表。词存五首,《渔家傲》为其名作,写戌边生涯,以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一,开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。文章源自略懂百科-

  这篇记叙述了事情的本末源起,通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情,表达了范仲淹不以物喜,不以己悲的生活态度和先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的政治抱负。文章源自略懂百科-

  庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(百废具兴 通:百废俱兴)文章源自略懂百科-

  予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?文章源自略懂百科-

  若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。文章源自略懂百科-

  至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。文章源自略懂百科-

  嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎?噫!微斯人,吾谁与归?文章源自略懂百科-

  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。文章源自略懂百科-

  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?文章源自略懂百科-

  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。文章源自略懂百科-

  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。文章源自略懂百科-

  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?文章源自略懂百科-

  记:一种文体。可以写景、叙事,多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负(阐述作者的某些观念)。文章源自略懂百科-

  (1)选自《范文正公集》范仲淹(989-1052),字希文,死后谥号文正,世称范文正公,苏州吴县(现江苏省吴县)人,北宋时期政治家、军事家、文学家。岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下,楼高三层,下临洞庭湖,其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716),张说在阅兵台旧址建造楼阁,取名岳阳楼,常与文士们登楼赋诗。文章源自略懂百科-

  (3)滕子京谪(zh)守巴陵郡(jn):滕子京降职任岳州太守。滕子京,名宗谅,子京是他的字,范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。谪zh①谴责;责备。《左传?成公十七年》:国子~我。②被贬官,降职。《琵琶行》:~居卧病浔阳城。③缺点;过失。《老子》:善言无瑕~。文章源自略懂百科-

  【谪戍】把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为被贬官,降职解释。文章源自略懂百科-

  (5)政通人和:政事顺利,百姓和乐。政,政事;通,通顺;和,和乐。这是赞美滕子京的话。文章源自略懂百科-

  (6)百废具兴:各种荒废的事业都兴办起来了。百,不是确指,形容其多。废,这里指荒废的事业。具,通俱,全,皆。兴,复兴。文章源自略懂百科-

  (9)属(zhǔ)予(y)作文以记之:属,通嘱,嘱托、嘱咐。予,我。作文,写文章。以,用来,连词。记,记述。文章源自略懂百科-

  (11)衔(xin)远山,吞长江,浩浩汤汤:衔,衔接。吞,吞没。浩浩汤汤(shāng):水波浩荡的样子。文章源自略懂百科-

  (12)横无际涯:宽阔无边。横:广远。际涯:边。(际、涯的区别:际专指陆地边界,涯专指水的边界)。文章源自略懂百科-

  (13)朝晖夕阴:或早或晚(一天里)阴晴多变化。朝,在早晨,名词做状语。晖:日光。气象,景象。万千,千变万化。文章源自略懂百科-

  (14)此则岳阳楼之大观也:这就是岳阳楼的雄伟景象。此,这。则,就。大观,雄伟景象。文章源自略懂百科-

  (15)前人之述备矣:前人的记述很详尽了。前人之述,指上面说的唐贤今人诗赋。备,详尽,完备。矣,语气词了。之,的。文章源自略懂百科-

  (17)南极潇湘:南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南,向南。极,尽。文章源自略懂百科-

  (18)迁客骚人,多会于此:迁客,被贬谪流迁的人。骚人,诗人。战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。多:大多。会,聚集。于,在。此,这里。文章源自略懂百科-

  (19)览物之情,得无异乎:饱览这里景色时的感想,恐怕会有所不同吧。览:观看,欣赏。物:景物。之情:情感。,得无:恐怕/是不是。异:差别,不同。乎文章源自略懂百科-

  (20)若夫淫(yn)雨霏霏(fēifēi):若夫,用在一段话的开头以引起下文。下文的至若同此。若夫近似像那。至若近似至于。淫(yn)雨霏霏,连绵不断的雨。霏霏,雨(或雪)繁密的样子。文章源自略懂百科-

  (22)阴风怒号(ho),浊浪排空:阴,阴冷。号,呼啸;浊,浑浊。排空,冲向天空。文章源自略懂百科-

  (23)日星隐曜(yo):太阳和星星隐藏起光辉。曜(不为耀,古文中以此曜做日光)光辉;日光。文章源自略懂百科-

  (26)樯(qing)倾楫(j)摧:桅杆倒下,船桨折断。樯,桅杆。楫,船桨。倾,倒下。摧,折断文章源自略懂百科-

  (27)薄暮冥冥(mng mng):傍晚天色昏暗。薄,迫近。冥冥:昏暗的样子。文章源自略懂百科-

  (29)则有去国怀乡,忧谗畏讥:则,就。有,产生(的情感)。去国怀乡,忧谗畏讥:离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责。去,离开。国,国都,指京城。去国,离开京都,也即离开朝廷。忧,担忧。谗,谗言。畏,害怕,惧怕。讥,嘲讽。文章源自略懂百科-

  (30)满目萧然,感极而悲者矣:萧然,萧条的样子。感极,感慨到了极点。而,表示顺接。者,代指悲伤感情,起强调作用。文章源自略懂百科-

  (31)至若春和景明:如果到了春天气候和暖,阳光普照。至若,至于。春和,春风和煦。景,日光。明,明媚。(借代修辞)。文章源自略懂百科-

  (33)上下天光,一碧万顷:天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。一,全。万顷,极言其广。文章源自略懂百科-

  (34)沙鸥翔集,锦鳞游泳:沙鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥,沙洲上的鸥鸟。翔集:时而飞翔,时而停歇。集,栖止,鸟停息在树上。锦鳞,指美丽的鱼。鳞,代指鱼。游泳:或浮或沉。游:贴着水面游。泳,潜入水里游。文章源自略懂百科-

  (35)岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰:岸上与小洲上的花草。芷:香草的一种。汀:小洲,水边平地。文章源自略懂百科-

  (37)而或长烟一空:有时大片烟雾完全消散。或:有时。长:大片。一,全。空:消散。文章源自略懂百科-

  (40)静影沉璧:静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧,圆形正中有孔的玉。文章源自略懂百科-

  (44)宠辱偕(xi)忘:荣耀和屈辱一并都忘了。偕:一起。宠:荣耀。辱:屈辱。文章源自略懂百科-

  (45)把酒临风:端酒面对着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝。把:持,执。临,面对。文章源自略懂百科-

  (48)予尝求古仁人之心:尝,曾经。求,探求。古仁人,古时品德高尚的人。之,的。心,思想感情(心思)。文章源自略懂百科-

  (49)或异二者之为:或许不同于(以上)两种心情。或,近于或许也许的意思,表委婉口气。异,不同于。为,这里指心理活动。二者,这里指前两段的悲与喜。文章源自略懂百科-

  (50)不以物喜,不以己悲:不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲(此句为互文)。以,因为。文章源自略懂百科-

  (51)居庙堂之高则忧其民:在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙,宗庙。堂,殿堂。庙堂:指朝廷。下文的进,对应居庙堂之高。进:在朝廷做官。文章源自略懂百科-

  (52)处江湖之远则忧其君:处在僻远的地方做官则为君主担忧。处江湖之远:处在偏远的江湖间,意思是不在朝廷上做官。下文的退,对应处江湖之远。之:定语后置的标志。是:这样。退:不在朝廷做官。文章源自略懂百科-

  (53)其必曰先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:那一定要说在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐吧。先,在之前;后,在之后。其:指古仁人。而,顺承。必:一定。文章源自略懂百科-

  (54)微斯人,吾谁与归:如果没有这样的人,那我同谁一道呢?微,没有。斯人,这样的人。谁与归,就是与谁归。归,归依。文章源自略懂百科-

  参考资料:于非 .中国古代文学作品选 :高等教育出版社 ,2002年 :617-620 .& 人民教育出版社语文室 .义务教育课程标准实验教科书语文八年级上册 :人民教育出版社 ,2008 :195-198 .&唐孝麟 .中国古代散文选 :高等教育出版社 ,1995年 :471-474 .& 张圣洁 朱五书 .初中文言文全解一点通 :贵州教育出版社 河北教育出版社 ,2006年9月第一版 :156-159 .& 人民教育出版社语文室 .义务教育课程标准实验教科书语文八年级下册教师教学用书。文章源自略懂百科-

  它连接着远处的山,吞吐长江的流水,水波浩荡,无边无际,或早或晚(一天里)阴晴多变化,气象千变万化。文章源自略懂百科-

  至于春风和煦、阳光明媚时,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。文章源自略懂百科-

  ⒈气象万千【古义:景色和事物; 今义:天气变化;气象万千形容景色和事物多种多样、非常壮观。】文章源自略懂百科-

  先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先,享受在后。文章源自略懂百科-

  波澜不惊:是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色。现比喻面对动荡局面保持平静、形势平稳,没受到什么变化或曲折,不惊不诧。文章源自略懂百科-

  这篇文章叙述了事情的本末源起,通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情,表达了自己不以物喜,不以己悲的旷达胸襟与先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的政治抱负。文章源自略懂百科-

  洞庭天下水,岳阳天下楼。一提起岳阳楼,人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹,千古名文《岳阳楼记》, 想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子不以物喜,不以己悲,还会赞颂他先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的政治抱负和生活态度。可以说,人们把太多的目光和关注给了范仲淹,而很少会有人想到功不可没的滕子京。既是自勉,又是与友人共勉。文章源自略懂百科-

  影响力洞穿史册,成为延绵千年的治国理念之一,政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者 孜孜以求的理想境界。后世有居官警语云:善为治者,贵运轶民之隐,达民之情。治民之大者,在上下之交不至于隔阂。上下之交而不隔阂, 其核心就是个通字,揭示了政通人和的关键所在。文章源自略懂百科-

  答:这是一种超然物外的理想境界。虽然因物悲喜是人之常情,但并不是做人的最高境界。文章源自略懂百科-

  答:一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负以及对滕子京遭贬谪的慰勉。文章源自略懂百科-

  答:进亦忧照应居庙堂之高则忧其民,退亦忧照应处江湖之远则忧其君。这句话表达了古仁人不念自己的处境,而是忧国忧民,以天下为己任的思想。文章源自略懂百科-

  8、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐一句在文中的作用:。请再写出一句你从课外读到的与此意思相似的文章源自略懂百科-

  9、作者巧妙地用两个设问句来逐层深入地阐明论点。第一个设问句先从反面说,后从正面说,揭示了古仁人之心的内涵,得出是进亦忧,退亦忧的论断,突出一个忧字,自然引出第二个设问句,将文章推向高潮,从而提出先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的观点。文章源自略懂百科-

  答:⑴对滕子京的劝勉和规谏。⑵抒发自己先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的远大抱负。文章源自略懂百科-

  13、览物之情,得无异乎和古仁人之心,或异二者之为两句中的异字,分别指什么内容?文章源自略懂百科-

  答;览物之情,得无异乎中的异,是指不同的自然景物引发出的迁客骚人的不同的感触,即悲与喜两种不同的心境。古仁人之心,或异二者之为,是指古代仁人不同于上述迁客骚人,能不受自然景物好坏的影响,不以物喜,不以己悲。文章源自略懂百科-

  答:第一种:远离京城,怀念家乡,担心遭诽谤和讽刺的悲伤。第二种:胸怀开阔,精神愉快,荣辱偕忘的喜悦。目的:为了将这类人的悲喜感情跟古仁人之心作对比,引出下文,由写情自然转入议论,突出全文主旨。文章源自略懂百科-

  15、本文共五个自然段,其中叙事的是第1段,写景、抒情的是2、3、4第段,议论的是第5段。文章源自略懂百科-

  文章第二段用神来之笔再现了岳阳楼的宏伟景象,照应了题目,此外还有什么作用?文章源自略懂百科-

  答:衔和吞把远山长江与洞庭湖的关系写得活灵活现,同时领起下文迁客骚人的览物之景文章源自略懂百科-

  答:一种是去国怀乡,忧谗畏讥的因己而悲的感情; 一种是心旷神怡,宠辱偕忘的因物而喜的感情。作者阐述的主要观点是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。文章源自略懂百科-

  18、概括各段的大意:①交代作记的缘由。②描写洞庭湖远景,生发议论,引出两种情景。③④、描写阴晴两种天气的景色极其感受。⑤、阐述古仁人之心,抒发自己的远大抱负。文章源自略懂百科-

  答:范仲淹的这句话体现了忧君思想,带有时代的局限性,但是他所提倡的吃苦在前、享受在后的精神,在今天仍然有着借鉴和教育意义。文章源自略懂百科-

  答:写景不是本文的目的,作者的真正意图是借题发挥,谈一个人应有的政治抱负,并以此规箴友人。文章源自略懂百科-

  22、本文的议论点明了作者的忧乐观,这种忧乐与前文迁客骚人的悲喜是否一致?为什么? 答:不一致。作者的忧乐观是以天下为基础的是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;而迁客骚人的悲和喜是以自己的得失和外物的好坏为前提,是以物喜,以己悲。文章源自略懂百科-

  23、范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京地劝勉,结尾作者发出微斯人,吾谁与归的慨叹。就全文来看,这句话有何言外之意?文章源自略懂百科-

  答:作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。文章源自略懂百科-

  24、政通人和,百废具兴;不以物喜,不以己悲;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。三句话因其文质兼美而脍炙人口,请选择感受最深的一句,结合《岳阳楼记》和自己的生活谈一谈体会。文章源自略懂百科-

  答:任选其一即可。谈体会既要联系全文,又要结合自己的生活。如选第一句可围绕政治理想来谈;选第二句可围绕旷达胸襟来谈;选第三句可围绕远大政治报负及民族责任感来谈,言之成理即可。文章源自略懂百科-

  25、迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?中的骚人是什么意思?根据我们学过的古诗文,举出曾到过岳阳楼的迁客骚人之作。文章源自略懂百科-

  27、文中说不以物喜,不以己悲,作为现代人的你能否做到?为什么?请联系自己的生活实际,谈谈看法。文章源自略懂百科-

  答:① 能。这说的是一种从容的平常心境。只要发挥心灵力量,砥砺意志,就可以养成平常心境。面对考试的失败,以平常心待之,便做到了不以物喜,不以己悲。② 不能。这是一种需要修炼才能达到的境界,作为中学生,心灵尚需砥砺,战胜外在的力量不易。担心考试失败是学生普遍的心态,便是这个道理。文章源自略懂百科-

  文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以庆历四年春点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为谪守,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。下面仅用政通人和,百废具兴八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。文章源自略懂百科-

  第二段,格调振起,情辞激昂。先总说巴陵胜状,在洞庭一湖,设定下文写景范围。以下衔远山,吞长江寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。一衔一吞,有气势。浩浩汤汤,横无际涯,极言水波壮阔;朝晖夕阴,气象万千,概说阴晴变化,简练而又生动。前四句从空间角度,后两句从时间角度,写尽了洞庭湖的壮观景象。前人之述备矣一句承前启后,并回应前文唐贤今人诗赋一语。这句话既是谦虚,也暗含转机,经然则一转,引出新的意境,由单纯写景,到以情景交融的笔法来写迁客骚人的览物之情,从而构出全文的主体。文章源自略懂百科-

  三、四两段是两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股不同的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。文章源自略懂百科-

  第三段写览物而悲者。以若夫起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。若夫以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、虎啸猿啼之际,令过往的迁客骚人有去国怀乡之慨、忧谗畏讥之惧、感极而悲之情。文章源自略懂百科-

  第四段写览物而喜者。以至若领起,打开了一个阳光灿烂的画面。至若尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。而或一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把喜洋洋的气氛推向高潮,而登斯楼也的心境也变成了宠辱偕忘的超脱和把酒临风的挥洒自如。文章源自略懂百科-

  第五段是全篇的重心,以嗟夫开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是不以物喜,不以己悲。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是居庙堂之高还是处江湖之远,忧国忧民之心不改,进亦忧,退亦忧。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。噫!微斯人,吾谁与归一句结语,如怨如慕,如泣如诉,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。文章源自略懂百科-

  本文表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。可见《岳阳楼记》末尾所说的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:达则兼善天下,穷则独善其身。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,处江湖之远,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,不以物喜,不以己悲要先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有教育意义。文章源自略懂百科-

  参考资料:于非 .中国古代文学作品选 :高等教育出版社 ,2002年 :617-620 .& 唐孝麟 .中国古代散文选 :高等教育出版社 ,1995年 :471-474 .& 苏景义 .宋散文集 :上海文艺出版社 ,2003年 :191-196 .& 刘志英 等 .宋代十大文学家 :长江出版社 ,2008年 .& 林永辉.《岳阳楼记》分析.湖南师范大学.2009年文章源自略懂百科-

  洞庭天下水,岳阳天下楼。八百里洞庭湖,南接湘、资、沅、澧,北分松滋、太平等长江支流,烟波浩淼,湖山辉映,自古以 来就是令人神往的江山胜地;岳阳古称巴陵,位于洞庭湖与长江汇合之处,枕山带湖,为巴、蜀、荆、襄之要冲。北宋庆历六年(1046),一代名臣范仲淹应朋友之约,为重修的岳阳楼作记,千古名文《岳阳楼记》于是诞生。文章源自略懂百科-

  文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以庆历四年春点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为谪守,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。下面仅用政通人和,百废具兴八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。文章源自略懂百科-

  第2段,格调振起,情辞激昂。先总说巴陵胜状,在洞庭一湖,设定下文写景范围。以下衔远山,吞长江寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。一衔一吞,何等的气势!浩浩汤汤,横无际涯,极言水波壮阔;朝晖夕阴,气象万千,概说阴晴变化,简练而又生动。前四句从空间角度,后两句从时间角度,写尽了洞庭湖的壮观景象。前人之述备矣一句承前启后,并回应前文唐贤今人诗赋一语。这句话既是谦虚,也暗含转机,经然则一转,引出新的意境,由单纯写景,到以情景交融的笔法来写迁客骚人的览物之情,从而构出全文的主体。文章源自略懂百科-

  3~4两段是两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股奔涌跳跃的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。文章源自略懂百科-

  第3段以若夫起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。若夫以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、虎啸猿啼之际,怎能不令过往的迁客骚人有去国怀乡之慨、忧谗畏讥之惧、感极而悲之情呢?文章源自略懂百科-

  第4段以至若领起,打开了一个阳光灿烂的画面。至若尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。而或一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把喜洋洋的气氛推向高潮,而登斯楼也的心境也变成了宠辱偕忘的超脱和把酒临风的挥洒自如。文章源自略懂百科-

  第5段是全篇的重心,以嗟夫开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是不以物喜,不以己悲!感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是居庙堂之高还是处江湖之远,忧国忧民之心不改,进亦忧,退亦忧。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。噫!微斯人,吾谁与归一句结语,如怨如慕,如泣如诉,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。文章源自略懂百科-

  《古文观止》的作者总评本文说:岳阳楼大观,已被前人写尽。先生更不赘述,止将登楼者览物之情写出悲喜二意,只是翻出后文忧乐一段正论。这一评语确实道出了本文的精神实质。文章源自略懂百科-

  第一,岳阳楼之大观,前人已经说尽了,再重复那些老话没有意思。范仲淹就是采取了换一个新的角度,找一个新的题目,另说他的一套。文章的题目是岳阳楼记,却巧妙地避开楼不写,而去写洞庭湖,写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情,以衬托最后一段所谓古仁人之心。范仲淹的别出心裁,让人佩服。文章源自略懂百科-

  第二,记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中,记事简明,写景铺张,抒情真切,议论精辟。议论的部分字数不多,但有统帅全文的作用,所以有人说这是一篇独特的议论文。《岳阳楼记》的议论技巧,确实有值得借鉴的地方。文章源自略懂百科-

  第三,这篇文章的语言很有特色。它虽然是一篇散文,却穿插了许多四言的对偶句,如日星隐曜,山岳潜形。沙鸥翔集,锦鳞游泳。长烟一空,皓月千里;浮光跃金,静影沉璧。这些骈句为文章增添了色彩。作者锤炼字句的功夫也很深,如衔远山,吞长江这两句的衔字、吞字,恰切地表现了洞庭湖浩瀚的气势。不以物喜,不以己悲,简洁的八个字,像格言那样富有启示性。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,把丰富的意义熔铸到短短的两句话中,字字有力。文章源自略懂百科-

  全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。文章源自略懂百科-

  参考资料:于非 .中国古代文学作品选 :高等教育出版社 ,2002年 :617-620 .& 林永辉.《岳阳楼记》分析.湖南师范大学.2009年 & 袁行霈 .历代名篇赏析集成 :中国文联出版公司 ,1988年 .文章源自略懂百科-

  生活中,大家应该都知道是在运动的时候有分为有氧运动和无氧运动。其中,有氧运动是比较容易被大家接受和欢迎的,那么有氧训练有哪些好的动作?跳绳跳绳也是有氧运动之一,在很多人眼里,跳绳就是一个能够减肥的,非…

  对联,又称楹联、刈子、联语,是由两牛字数相等、句式相同、平仄和谐、语意相关的汉字序列组成的独立文体。多用来悬挂或粘贴在墙壁和楹柱上,表达人们的思想感情。对联扎根于我国民族传统文化的肥沃土壤中,融诗经的…

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  南方财经全媒体 李晶晶 广州报道 近年来,我国老龄化程度不断加深。第七次全国人口普查结果显示,我国60岁以上老龄人口已超过2.64亿人,其中失能、半失能人员达4000万人以上。失能老人行动不便、自理困…

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