我的生活随笔彝族作为我国人口位列第六的少数民族，具有悠久的历史韵味和古老的文化气息。彝族是上古时期分布于西部地区古羌人后裔，其民族构成中绝大多数都为古羌族。随着岁月流逝与朝代更迭彝族人，始终保持着古朴的民族本色。在现代人眼中彝族是一个非常神秘的民族，无论服饰、饮食、文化、习俗，还是语言、文字、生活习惯等方面，都有十分独特的风格与韵味。尤其是“火把节”与“彝族年”，更是给世人留下了特别深刻的印象。
据2010年第六次人口普查统计，彝族人口已经达到了870多万，这在我国人口总数中都占有很大比例。彝族人口数量之所以在现代社会依然居高不下，其中一个主要原因就是彝族在历史发展进程中，所形成的别具一格的民族文化体系。目前，彝族主要聚居地在滇、川、黔、桂四省。四川凉山彝族自治州约有几百万彝族人，作为全国最大的彝族聚居区域，彝族文化、习俗、风情表现得也最为明显。笔者认为神奇而又秀美的高原与沿海丘陵，不仅孕育了一代又一勤劳勇敢的彝族人。
同时，也酝酿出了彝族悠久、朴素、多彩的民族文化。作为一个可以追溯到上古时期的古老民族，在长达几千年的岁月中沉淀下来的民风民俗；以及独具彝族特色的人文精神，其实才是彝族最值得传承与呵护的宝贵财富。
彝族作为人口众多的少数民族之一，从古至今都以民族支系繁多而著称。这一点其实可以从彝族种类繁多的民族语言，以及其族人分布地域得到证实。虽然彝族的官方民族语言是彝语，但是却根据不同地域划分出了，6种方言、5个次方言和25个土语。从这一点可以看出生活在不同地区的彝族人，在日常生活中都说着不同的彝语。可以毫不夸张的说不同地域的彝族人，不仅无法正常沟通甚至连习俗都不一样。用“十里不同音,百里不同俗”去形容恰如其分。
笔者认为一个民族只有拥有统一的族名，才能让所有族民拥有向心力与凝聚力。同时，也可以在很大程度上提升民族认同感。比如从上古时期开始汉族，就已经获得了统一称谓华夏民族，时至今日汉族人的民族凝聚力也非常牢靠。而“彝族”最开始并不是彝族人的共同民族称谓，在新中国成立之后经过多方踏查。并遵照彝族人共同意愿才最终确立了以鼎彝之“彝”，作为彝族众多支系的统一民族名称。这其实也是在彝族诞生几千年之后，第一次获得的统一民族称谓。
彝族是我国少数民族中人口较多的民族，全国彝族人口776万多人，主要分布于云南、四川、贵州、广西等省（区）内。
1、广西彝族人口共计0.7万多人，主要分布在隆林各族自治县的德峨、克长、者浪、岩茶等4个乡的10多个村和那坡县城厢、百都、下华3个乡的9个村寨，余者居住在西林、田林县内。
2、四川彝族人口共计178万人，主要分布在凉山彝族自治州、峨边彝族自治县、马边彝族自治县、雅安石棉县、甘孜泸定县、甘孜九龙县等地。
3、云南彝族人口共计502.8万，主要分布在楚雄彝族自治州、红河哈尼族彝族自治州、石林彝族自治县、江城哈尼族彝族自治县、宁蒗彝族自治县、巍山彝族回族自治县、南涧彝族自治县、寻甸彝族回族自治县、元江哈尼族彝族傣族自治县、新平彝族傣族自治县。
4、漾濞彝族苗族自治县、禄劝彝族苗族自治县、宁洱哈尼族彝族自治县、景东彝族自治县、景谷傣族彝族自治县、镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县、峨山彝族自治县等。贵州彝族人口共计84.28万人，主要分布在毕节市、六盘水市、黔西等。
一、彝族的宗教信仰基本上还处于原始宗教的阶段，自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和万物有灵的观念普遍存在于社会当中。本民族的祭司“毕摩”、巫师“苏尼”在彝族地区有一定的影响，这种情况在川、滇毗邻处的大、小凉山较为突出。
二、在滇、黔、桂彝区，除保留着本民族固有的原始宗教信仰外，部分地区还流行着道教、佛教。近代以来，基督教与天主教也传入少数彝族地区。
三、彝族对自然的崇拜来源于万物有灵的观念。由于过去彝族地区生产力低下，人们对大自然缺乏驾驭能力，因而对万事万物皆视为有灵之物，与人一样具有生命与意志。
四、这种自然崇拜是和人类灵魂崇拜同时发展起来的。彝族认为，人出生时灵魂附于肉体，死后灵魂离开肉体而存在。由这一灵魂观念推想到世界上万事万物都有灵魂，并把它们的活动或自然现象都视为灵魂支配的结果，从而形成了对大自然的崇拜。
起初，有学者提出云南是彝族的起源，但未被普遍接受。更多的学者认为夷人是从国外迁徙过来的，也有人认为夷人是在楚军进军西南时迁徙过来的。彝族是中国的一个少数民族。他们有着悠久的历史和古老的文明。团结、友爱、勤奋、勇敢、好客是他们的习惯。穿着民族特色的服饰总是那么温暖大方。你知道吗，一个小小的彝族字，可以承载一个主席对一个民族的殷切期望？
而这个叫易字的民族的起源和祖先是谁呢？欢迎大家好奇！有人认为彝族来自西藏或雅利安人，有人认为彝族来自古代河湟羌人，还有人认为彝族和越族是同一个民族。在这些理论中，越族理论和雅利安族理论的证据最少。其余说法合理，但考证不足。彝族是一个古老的民族，主要分布在云南、四川、贵州、广西四省的高原和沿海丘陵之间，主要集中在楚雄、红河、凉山、毕节、六盘水、安顺等地。
彝族的历史可以追溯到黄帝时代(约公元前2570~2550年)，所以对其族源有不同的说法，主要有北方土著、南方土著、东方土著和云南土著等。目前还没有精确的理论。到目前为止，大部分是本土理论和羌族理论。很久以前，山上住着一个彝族家庭，有三个兄弟。他们年复一年地辛勤种植，但每年都有天王派来的天兵翻地，毁坏庄稼。有一年，他们抓到一个天才，老大主张杀，老二主张打，老三主张问清楚后再杀。
三子问田强，田强说他是被天王的意志逼着做坏事，知道天王是想独占土地，他要开天河。彝族起源的本土论:彝族自古以来就在中国西南地区土生土长。土著人的论据相当充分。说到这里，不得不提下一个民族的语言对一个民族起源研究的巨大贡献。我看过相关记载，彝族是一个实行火葬的民族，火在他们心中是神圣的。他们认为火是太阳的延续，象征着勇气和力量，激情和光明，以至于一些珍贵的彝文文献随着过去主人的去世而被焚毁，一些珍贵的历史文物在历史上化为灰烬，实在令人惋惜，而这也使得对其起源的考古研究仍然任重道远。
彝族是中国最古老的民族之一.彝族的历史可以追溯到地皇时代（约公元前2570~2550年,参见本百科词条“三皇五帝年表”）.汉族文献：《路史》卷二注引《通历》：“地皇以三十日为月,十一月为冬至”.学者易谋远《…
彝族主要来源于古羌人，刚开始并不叫彝族，是建国之后才改的名字。千万不要低估彝族，它是我国六大少数民族之一，人口主要是分布在云南、贵州、四川和广西的山区和沿海丘陵之间。自去年年底，彝族总人口已经有871万了，是个非常庞大的少数民族了。
根据中国和彝族的权威史料记载，在古代，彝族与分布在中国西部的羌族有着非常密切的联系。因此，彝族应该是从古羌族进化而来的。从公元前4世纪开始，古羌人大规模南迁，这些南迁的古羌人被称为氐人。他们从四川西部一直向南到云南北部，然后到广西南部。他们不仅带来了自己的文化，也带来了他们这个民族的习俗。
其实，彝族的创始人不止一个，但最为出名的就只有支嘎阿鲁了。他不仅创造了彝族历史，而且也为彝族文化奠定了坚实的基础，为国家做出了巨大的贡献。时至今日，众多彝族人仍然视他为祖先。
彝族的第二个创始人叫阿普笃慕，根据古代彝语书籍《洪水泛滥》中的记载，阿普笃慕生活在洪水时代，不仅被居住在各地的彝族人奉为祖先，也被称为六祖。希慕遮是第三个祖先，也是对彝族做出过巨大贡献的人。他不仅制造了新石器文化，还发明了采矿技术和冶炼技术，为彝族的精神文明和物质文明奠定了基础。
彝族人的新年是在每年冬至的前后，就像我们的春节一样。在贵州省毕节市威宁县小海镇，有一个小村庄，这里就是传说中彝族祖先的出生地。在这个村庄里，有一棵历经沧桑的马桑树，它见证了彝族人民的过去，也描绘着彝族人民美好的今天。
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