我的生活随笔陶渊明的桃花源记，大约写成于南宋武帝（刘裕）永初二年（四二一）作者時年五十七岁，陶渊明弃官后过了十年的农村生活，经历了晋宋易代的战乱局面，对战乱造成的灾难和农民逃亡的苦痛有一定的感受，作品就是在这样的生活.，思想基础上写出來的。
当然在常德啊。桃花源记里面武陵的标注就是在今常德一带，常德市的市区也叫武陵区。只不过前些年桃花源景区里面也不怎么样（现在重新修建了的桃花源要对外开放了，有兴趣的朋友可以去看看），常德也不重视这个名号，于是有些地区也叫起了桃花源。过去我去过离张家界慈利县不远的一个乡下，那里也搞了个牌坊叫桃花源，可见好多地方都在争取这个名号。
《桃花源记》，像极了一个鬼故事。世人都以桃花源比喻人间仙境，世外桃源，置身其中，不必在意尘世叨扰。但其实，《桃花源记》里的那些蹊跷，让人细思极恐。一个故事，总离不开三大要素，时间、地点，人物。那么我将以此展开，稍做分析，各位看官想想是不是这样。首先，说“时间”《桃花源记》开头一句“晋太元中，武陵人捕鱼为业。
”那么，作者为什么把故事背景放在晋“太元”中？“太元”，是东晋孝武帝司马曜的年号，多数人对这点并不清楚，但说起“中元”，大家都明白什么意思。每年阴历七月十五，是传统的鬼节，中国人有祭祀亡灵的习俗，这个习俗，可以追溯到上古时期。到了东汉年间，道教已经开始有“三元说”——天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄。
“中元”之名称，由此而来。作者把时间写到“太元”年间，不是随随便便这么一写，更不是陶渊明不了解“中元”，而是作者在有意暗示“中元”。这是一个关于亡灵的故事。此一大疑点。其次，说“地点”为什么是桃花源？而不是杏花源，菊花源？作为田园诗人的陶渊明，平生最喜爱的就是菊花。“采菊东篱下，悠然见南山”，这是陶渊明心中最怡然浪漫的事。
《桃花源记》中却由桃花说起，这是有深意的。桃花和桃木，在古代是用来驱邪避难的。桃木又称为“降龙木”、“鬼怖木”，是用途最多的驱鬼材料。春节作为节日，最初并不是为了喜气洋洋过大年，而是古人在渡“年”这个怪兽的劫。我国最早的春联大多数都是用桃木板做的，又称桃符。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，说得就是临近年关，家家户户更换桃符，祈求保佑平安的。
《桃花源记》中，武陵人穿过的桃花源，让人不得不联想，这其实是穿越了阴阳两隔的屏障。接下来发生的事，已经不属于人间这个世界。此二大疑点。再次，说“人物”如果说以上推测有理有据，那么再说“武陵人”进入的这个世界。原文翻译——“桃林的尽头，出现了一座山，山上有个洞，于是武陵人下船往里走。起初洞口很狭窄，仅容一人通过，走了几十步，逐渐开阔明亮。
土地平坦宽广，房舍整齐排列，田间小路交错相通，鸡犬声随处可闻。人们在田野里耕作，男女衣着，跟外面的世人一模一样。”这里重点来了，桃花源里人自称是逃避秦末战乱躲到这里来的，不知有汉，无论魏晋，那为何“男女衣着，悉如外人”？只有一个可能，那就是他们的衣服压根不是自己做的，而是外面魏晋时人烧给他们的祭品。此三大疑点。
陶渊明笔下所说的社会当时真的会存在吗？可以肯定地说，陶渊明笔下描写的社会，在现实生活中是不存在的。这个问题要从陶渊明的生平说起。陶渊明生于三百六十五年，率于四百二十七年，六十二岁。一名陶潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑即今江西省九江市人。他是我国古代伟大诗人之一。其家境贫寒，为了谋生，他曾经做过参军、彭泽县令一类的小官，所以又称陶令。
由于他对当时政治不满，决心辞官，并且说不能为五斗米折腰。此后过着隐居的生活，并亲身从事耕耘，因此同情并尊重低下层人民。他的诗语言质朴，具有独特的风格，对后世影响很大。他的诗出色地歌颂了优美的自然景色和淳朴的农村生活，有一定程度尊重劳动和劳动人民的情感。作品中包含着乐天知命，对世消极并遁世的思想。陶渊明描写社会的作品见于《桃花源记》。
是陶渊明晚年的作品这篇作品设想了当时的一个理想社会。说的是晋太原中，一位渔人，忘记了路途的远近，进入一个桃花源，芳草鲜美，落英缤纷。林尽见一山，山有小路口。便舍船而进。数十步后，别有一番天地。其间土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来耕作，男女衣著，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
写出了桃花园美景，和自由自在的人们。接着描写了桃花源中渔人的问讯、款待和嘱告，可见桃花源中淳朴而又真挚的民风。最后，描写出渔人出桃花源。写得如若真有其事。其实是作者向往的幸福境界。反映了作者希望在现实中看到理想社会的思想感情。桃花源描写的是一个小社会。这个社会是一个自给自足的小农经济社会。这里没有压迫，波有剝削。
陶渊明的桃花源记，大约写成于南宋武帝（刘裕）永初二年（四二一）作者時年五十七岁，陶渊明弃官后过了十年的农村生活，经历了晋宋易代的战乱局面，对战乱造成的灾难和农民逃亡的苦痛有一定的感受，作品就是在这样的生活.，思想基础上写出來的。巜记》是巜诗》的序文，着重叙述渔人发现桃花源的经过和桃花源的环境景物：《诗》着重描写桃花源里的历史，风俗和恬静生话，作者通过巜记》和《诗》描绘了他的理想社会，没有君主，没有战乱，人人劳动，不纳王税，在这幅图景中，即表现了他对当時豪族地主统治下黑暗现实的厌弃和不满，也反映了他对这种现实愤懑而又无可奈何的消极避世倾向。
在作者笔下的桃花源里，人人过着自耕自食，富裕宁静的生活，这个＂世外桃源＂当然只是一种空想，陶渊明在当時虚构出这个空想社会，正反映了受尽压迫的农民对封建剥削的抗议以及对幸福生活的向往有助于人们认识封建制度的丑恶与黒暗。《桃花源诗》和桃花源记》写的是同一个内容，但侧重点不同《诗》比较质朴，《记》有新奇曲折的情节，写得细致生，引人入胜，表现出一个形象化的生活境界，而不是一种抽象的政治议论。
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