我的生活随笔嫡出和庶出的区别，相信很多人对嫡出和庶出的区别都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于嫡出和庶出的区别以及皇帝的嫡母和生母谁大的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
一般家族中，嫡子女和庶子女表面有相同的受教育机会，但是师资条件，生活待遇，读书环境，都是有极大差异的。
汉代之前，庶子几乎分不到财产。汉代之后一般通行诸子平分。但是，这是有前提的。需要将与官、爵、世职（比如明代锦衣卫和清代八旗世袭职务）相关的官邸、祭田、御赐物剔除（嫡长子享有）。
嫡子庶子出仕后的待遇也不一样。先不说嫡子的起点更高，一个家族拥有的 也是有限的。显然大多数人脉和关系都会优先提供给嫡子，庶子获得晋升很难，立功机会更是微乎其微。
对于一般家族来说，庶女在魏晋之前是没有单独出嫁机会碰念樱的，她们通常会伴随嫡姐妹，嫡堂姐妹，嫡姑母，嫡堂姑母出嫁成为媵女。实际就是协助家族控制男方血脉。
魏晋之后，庶女因可以向下联姻而获得相同的受教育机会，才有了单独出嫁的可能。不过作为庶女，婚姻对象、嫁妆的丰薄，今后能否得到家族 支持，显然是比不上嫡女的。
当然，清代有所不同。在旗之家女子都得参加选秀，入宫之后嫡庶对 毫无意义，所以庶女在满族人家也有比较好的待遇。
由于正常情况下只能有一位妻，其余女子所出都只能是庶出。特殊情况下，可能 休丧妻而出现继妻，那未继妻所出子女也是嫡出。
嫡出子女在家庭中有较高的政治经济地位，分配的家庭财产也相对较多，庶出子女待遇比较低下，庶出子女必须称呼父亲的嫡妻为“大母或嫡母”才会被家族承认，自己的亲生母亲只能称呼为“小母或姨娘”，而且婚嫁时可以得到的财产更少。
嫡出和庶出差别的产生源于古代婚姻制度，一夫一妻多妾制。在古代，男子娶妻需要门当户对，明媒正娶，讲究父母之命，媒妁之言。在律法上，夫妻相对来说是平等的，即使是丈夫想子，也需要妻子犯了“七出”的大罪才允许休妻。但是纳妾则不需要这些。
1.嫡出就是正妻生的孩子。中国古代实行一夫一妻多妾制，而嫡出指的就是“妻”所生的孩子。正妻生的孩子都叫嫡出，男孩叫嫡子，女孩叫嫡女。
2.庶出是指除正妻之外所有的小妾、媵等生的孩子。这些都是统称为庶出。由于宗法制的原因，他们虽然是同一个父亲，但是在社会地位上悬殊非常大。
2.庶子庶女不得称呼生母为“母亲”，只能称为“阿姨”。而且还不只是民间百姓如此，在 中也是一样，庶出的皇子也同样只能称生母为姨——无论生母在后宫中的品级有多高。
1.在古代封建大家庭里，只有嫡出的才能继承父亲的财富和地位，宗法制有一个核心就是嫡长子继承制，说的是嫡子里年龄最大的才有继承权。
2.封建家庭中，庶出的子女是无权继承的。不论是继承王位、 还是皇位，都需要由嫡长子继承，庶子理论上来说没有继承权。
1.嫡子在家庭中的地位是 无上的，享有继承权，包括基本的财产、权利的继承。他是一家之主，嫡出的孩子就是这个家族未来的主人。
2.庶子必须无条件地服从嫡子，很多时候接近奴仆。到了民间，人们更是有样学样、上行下效。再者，庶子的生母逝世之后，没有权利料理生母的丧事，只能交给嫡子来操办。
1.对于嫡女来说，家族都会为她找一个门当户对的家庭联姻，地位、待遇都很 ，这是古代家族联姻以稳定家族、稳定社会的举措。
2.庶女在魏晋之前是没有单独出嫁机会的，她们通常会伴随嫡姐妹，嫡堂姐妹，嫡姑母，嫡堂姑母出嫁成为媵女。实际就是协助家族控制男方血脉。魏晋之后，庶女因可以向下联姻而获得相同的受教育机会，才有了单独出嫁的可能。
区分嫡、庶的原因是宗法制度的需要。宗法制度是以“血脉”来衡量一切价值的制度，包括最重要的政治地位和个人身份。宗法制度的社会，最基本的、最普遍的、最本质的内核就是“嫡庶”。简单的说，大 婆生的儿子就叫嫡，小 婆生的儿子就叫庶。
1.宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族 按血缘关系分配 权力，以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和 组织合二为一，宗法等级和政治等级完全 。
2.宗法制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后来的各封建 。按照周代的宗法制度，宗族中分为大宗和小宗。周王自称天子，称为天下的大宗。天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。诸侯对天子而言是小宗，但在他的封国内却是大宗。诸侯的其它儿子被分封为卿大夫。
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