我的生活随笔众所周知农历十月初一是我国的传统节日寒衣节，每每该节日来临的时候活着的人要给仙逝的亲人烧寒衣，来表达亲人们对仙逝者的哀悼和纪念，但由于该节日有很多禁忌，所以寒衣节可以出去吃饭吗成了大家都有的疑问，一块看看吧。
寒衣节当天虽说有一些禁忌，但是吃饭不碍事，毕竟就老黄历显示这天宜作灶、赴任、祭祀、破屋、立券、求医、求财，忌搬家、装修、开业、结婚、入宅、领证、开工等。由此可见没有特别指明不能聚餐，而且一般在祭祖结束后，家人们会团聚在一起分享供品，所以没有这方面的忌讳。
寒衣节作为较为隆重的祭祀节日之一，很多人虽然远在外地上班，但是如果遇上跟祭祖有关的节日，家里的长辈有打电话联系，只要时间充裕都会回去帮忙的，因为中国一向是讲究敬老的文化。不过由于这天没什么太大的禁忌所以聚餐还是可以的。
十月一，送寒衣，在我国北方，每年的农历十月初一，有祭奠已故亲人的习俗。这个习俗相传起源于周代，传承至今。这一天，人们要把用纸做的衣物烧给逝者，以免他们挨冷受冻。据宋代的《东京梦华录记载》，北宋时，东京汴梁在九月“下旬即卖冥衣、靴鞋、席帽、衣段，以十月朔日烧献故也”。当然，在东汉蔡伦没有发明造纸术以前，人们所送的寒衣多是实物，如布衣或者当时市面上流通的钱币，或烧或埋。后来有了纸，才兴起了送纸衣、纸钱，直到今天也没有变化.
导读：寒衣节是一个传统节日，节日时间在每年的农历十月初一，对于这个节日，大家的印象中是给过世亲人烧寒衣的日子，我国的习俗就是对祭祀类节日比较忌讳，所以相应的比较担心寒衣节出生的孩子命运，那么寒衣节出生的女孩有福吗？出生在寒衣节的女孩命运怎样呢？和我一起去看看吧。
很多人会对寒衣节出生的女孩的福气产生疑问，毕竟该节日特殊，不过就了解今日出生的人才思泉涌、思维迅敏。认为现实至上，在行事中会勇敢向前，或许还有点叛逆，他们的生活方式往往随着流行趋势而不断改变。大部份的人所奉行的顺其自然，或者害怕扰乱事情发展的态度，是他们不能忍受的。不论从事什么工作，都可以充分展现自己的才华。具有丰富的创造力，对于艺术类的工作是很擅长的。
其实根据传统文化来说，每个小孩的出生总喜欢背负上一定的说法，古代有男怕初一女怕十五的说法，是说出生在寒衣节里的男孩跟出生在寒衣节里的女孩命不好，但是毕竟这些都是老一辈的说法，并没有什么科学依据，从八字的角度来看，出生在这一天的孩子命运并没什么其它不好的。尽管由于这一天本身风俗的影响，作为一个祭祀且跟鬼搭边的日子很多人都是会有所忌讳，极力想要避开的，但对于生产这种事，顺其自然就好，没必要强迫生于哪天，命运多半还是要靠自己的后天努力的。做父母的做好小孩子的教育工作，没必要担心该日出生的宝宝命不好。
寒衣节作为我国三大鬼节之一，在民间有人认为鬼节出生的孩子叫鬼仔，但另一种说法是认为这一天出生的孩子叫天胎。古书有云：“五星者，是日月之灵根，天胎之五藏，天地赖以综气，日月系之而明。东方岁星真皇君，名澄澜，字清凝。南方荧惑真皇君，姓皓空，讳维淳，（字）散融。”以上为相关的解析。
在今天出生的女孩很善于学习，她们不是自己一个人盲目的探索，而是会选择去参考一些他人的经验。她们会积极的去向他人请教一些问题，把自己有疑惑的地方都搞清楚了，也会从对方的身上得到一定的启发，于是也渐渐的有了比较明确的方向感。她们积极进取，勇敢果决，自尊心强，有才能，善于结交各方面朋友，平衡、稳重，但过于操劳，防止被别人耍花样、弄权术而迷惑受骗受害。在学习方面还是需要提高一点效率的，学习的时候就专心致志的投入其中，娱乐的时候也尽情的去玩，做到劳逸结合，才能够有更好的效果。她们面对他人的指责，要好好的反思自己的问题所在，不断的去提高自己，完善自己，让自己成为更好的人。
在民间流传的说法当中认为，在农历10月初一寒衣节诞生的人，运势总体是好的，特别是女子，更加是凤凰命。10月里，秋收忙，秋老虎尽管煞气逼人，但农历10月却是一个极为旺女命的月份，此月份生下来的女性与生俱来丽质，情感充足又气质出色，是内外兼修，福禄好命的人。而在10月初一生下来的女子，正缘桃花非常强盛，一生月老眷恋寒衣节出生的女生是天生好命的天胎 桃花运势旺，结下桃花良缘，为此她们婚恋结婚并不会选错人，通常一嫁便是美姻缘，结婚后情感和谐，家运更能一步一步事业兴旺，整体来说，她们是红火凤凰命，可以给家里带来好的财运和福气。
对于这个节日来说是可以出去吃饭的。寒衣节当天虽说有一些禁忌，但是吃饭不碍事，毕竟就老黄历显示这天宜作灶、赴任、祭祀、破屋、立券、求医、求财，忌搬家、装修、开业、结婚、入宅、领证、开工等。由此可见没有特别指明不能聚餐，而且一般在祭祖结束后，家人们会团聚在一起分享供品，是没有其它的忌讳的。
1、身体欠佳的人不要去坟地；老人孩子不要去坟地；路上遇到不顺的事不要去坟地；天黑以后不要去坟地；不要在坟地嬉笑游戏；不要在坟地有不敬的言语；不要在坟地方便解手；离开时不要回头。
2、凡送给逝者的衣物，冥钞诸物，都必须烧焚，并烧尽，只有这样，这些阳间的纸张才能转为阴间的绸缎布匹，钱财房舍等。只要有一点未尽，就前功尽弃，去者不能使用。
4、不要在床头挂风铃，即便是从前就挂着的也要在寒衣节这一天摘下来。因为风铃是容易招来邪气的器物，人们在睡觉的时候又往往是最容易招来邪气入侵的时刻。
农历十月初一这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。
十月一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。
洛阳农村的老人们一般都会告诉家里的孩子们，农历十月初一这天的晚上，是绝对不可以串门子的，就算在外回家也要尽量避开这一天。一些恐怖电影的编剧也喜欢拿农历十月初一的日子来编排故事。
民间称这天“寒衣节”，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”。《洛阳市志》第十七卷载：农历十月一俗称“鬼节”又称“寒衣节”。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。
寒衣节与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。
汉族的传统里，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物–冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作送寒衣。
后来，有的地方，“烧寒衣”的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是“烧包袱”，人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。
在洛阳农村，每年的十月初一，农民们都会购买五色纸，制作传统的民间小吃，比如煎饼、桃形馒头、油渣的果子、油条之类，到了晚上，家里的大人们早早关起门，一家人用一种锡纸折制“元宝”，等晚上10点左右，焚香烧纸祭拜祖先送寒衣。
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