我的生活随笔

中国最北边的宝塔(中国最北端的灯塔)

  在历史上,延安宝塔山的存在,是与“黄金锁骨菩萨”的故事联系在一起的。《续玄怪录》和《太平广记》卷101“延州妇人”条目记载:“昔,延州有妇人,白皙,颇有姿貌,年可二十四五,孤行城市,年少之子,悉与之游,狎昵荐枕,一无所却。数年而殁,州人莫不悲惜,共醵丧具,为之葬焉。以其无家,瘗于道左。大历中(公元776-779年),忽有胡僧自西域来,见墓,遂趺坐,具礼焚香,围绕赞叹数日。人见,谓之日:此一淫纵女子,人尽夫也。以其无属,故瘗于此,和尚何敬耶?僧曰:非檀越所知,斯乃大圣,慈悲喜舍,世俗之欲,无不徇焉。此即锁骨菩萨,顺缘已尽。圣者云耳不信,即启以验之。众人即开墓,视遍身之骨,钩结皆如锁状。果如僧言。州人异之,为设大斋,起塔焉。”可以看出,书中描述的延州妇人其实是锁骨菩萨的化身,她为了普度众生,不惜忍辱负重满足人间私欲,死后又遭世人鄙视,后被胡僧说破,即启发民众‘知耻’而觉悟,并为其设大斋,建宝塔,这就是教化的力量。这一传说也印证了我国唐、宋特定时期内,佛教盛行的历史事实。

  在《文博》杂志1992年第2期有一篇文章是《延安地区古塔调查记》这是一次文物普查工作的结论。文中结合其它史料认可了《太平广记》中《延州妇人》(延州既现在的延安市)的记载,认定延安宝塔山上的宝塔就是故事一中所提的锁骨菩萨的舍利塔。

  截至2019年,中国已建有11座北回归线标志塔,由东向西分别是台湾花莲(2座)、嘉义,广东汕头(2座)、封开、从化,广西桂平、武鸣,云南墨江、西畴。

  汕头北回归线标志塔位于广东省汕头市金平区鮀莲街道鸡笼山南麓。该塔于一九八六年六月二十日竣工,东与台湾嘉义一碑,西与从化、封开两塔连成一线,标志精确经纬度为:东经116°35′8.78″, 北纬23°26′32.49″。

  广东从化北回归线标志塔位于从化市太平场油麻埔村三甲子坡地上,是世界上南北回归线上高度最高、规模最大的一座标志塔。此塔1985年12月17日竣工,1986年夏至日揭幕。广州市政府立石纪事,表明此地为热带和北温带分界线。

  桂平北回归线标志塔坐落在距离桂平市区8公里的石咀镇小汶村附近,南梧二级公路旁边的集科普、文化和游乐于一体的桂平北回归线公园内。它是继台湾的嘉义、花莲,广东的汕头、从江、封开和云南的墨江之后兴建,是属全国第七座北回归线标志塔,广西第一座北回归线标志塔。

  北回归线横过台湾的澎湖、嘉义、南投、花莲四县,台湾就在岛的东、西两面各立碑志,西标志碑就是嘉义北回归线标志碑,东标志碑则建在花莲县,而花莲县的北回归线标志碑有两座,较早的一座建在瑞穗乡舞鹤村,还有一座就是静浦北回归线标志塔。

  位于广西南宁武鸣县大明山顶,这座北回归线标志铁塔不大,但意义不小,它建在大明山这个天然的标志园内。大明山最高峰龙头山海拔为1760米,大明山自然保护区总面积约六万多公顷,北回归线正好穿过大明山中部,大明山是全世界最大的北回归线标志园。

  北海普度寺宝塔,又称白塔,是中国北京市东城区景山前街的一座佛教塔。该塔始建于公元652年唐朝贞观五年,历经多次修缮和重建,在不同的时期也有过不同的名称。

  根据历史记载和考古发现,北海普度寺宝塔曾在明代、清代进行过多次重修。其中最为著名的一次是在明万历四十三年(1615年)由当时的皇帝命令进行了大规模整修,并且增加了新砖雕、彩画等装饰。因此可以认为,在这个时间段内北海普度寺宝塔得到了完工或者重新整修。

  需要注意的是,虽然北海普度寺宝塔已经有1300多年历史,但由于其长期存在以及反复维护和改造等原因,目前所见到的建筑物已经与最初设计时可能存在较大差异。

  天宁宝塔坐落在享有“东南第一丛林”美誉的江苏常州天宁禅寺南北中轴线北端,前俯京杭大运河,后倚常州红梅公园,总建筑面积2.7万平方米,佛教讲“千尺十三率”,宝塔以十三层为最,天宁宝塔就有13层,总高153.79米,塔体净高108米,塔高为世界佛塔之最。该塔的建成,与云岗大佛、龙门大佛、乐山大佛、灵山大佛和香港天坛大佛遥相呼应,为佛缘世界增添了新的光彩。全塔由中国著名宝塔设计大师路秉杰教授设计,其建设理念是:要建成一座“盛世之塔、文化之塔、传世之塔”。其核心理念是“文化之塔”。

  宝塔采用唐宋楼阁式风格,八角形布局,塔身采用钢架结构,塔刹为金刚宝座塔型,70吨青铜铸成,外贴金箔,金碧辉煌。外墙饰砌汉白玉,展现金顶玉身风采。塔基台1000多个汉白玉小宝塔围绕主塔四周,形成气势恢弘的塔林;宝塔第13层118米高度悬挂3万斤重铜钟,钟声悠扬,广播福音。无论从体量,高度,材质,还是从塔的定位,天宁宝塔都堪称中华之最,也堪称佛塔世界之最。

  苏州报恩寺塔位于江苏省苏州市内北部偏西报恩寺中(人民路652号),又称北寺塔。塔高9层(76米),占地1.3亩。该塔号称“吴中第一古刹”。1957年被列为江苏省文物保护单位。

  报恩寺俗称北寺,是苏州最古老的佛寺,距今已1700多年。始建于三国吴赤乌年间(公元238-251年),相传是孙权母亲吴太夫人舍宅而建,古称通玄寺。唐开元年间(公元713-741年)改为开元寺。五代北周显德年间(公元954-959年)重建,易名为报恩寺。

  报恩寺塔是中国楼阁式佛塔,传始建于三国吴,南朝梁(公元502-557年)时建有11层塔,北宋焚;元丰(1078~1085)年间重建为9层,南宋初建炎四年(1130)在宋金战中复毁;南宋绍兴二十三年(公元1153年)改建成八面九层宝塔,现存北寺塔的砖结构塔身就是构筑于当时的原物。塔身的木构部分为清末重修,已不全是原貌。此塔曾刻入南宋绍定四年(1229)的《平江图》碑中。塔正当平江(即今苏州)最主要的南北向大街北端,成为大街的对景。

  寺南向,塔在大殿以北中轴线上,八角9层,砖身木檐混合结构。砖构双层套筒塔身,在内、外塔壁之间为回廊,内壁之中为方形塔心室,经由2或4条过道通向回廊,梯级设在回廊中。回廊地面为木楼板上铺砖,楼板由下层内、外壁伸出的叠涩砖支承。回廊、塔心室和过道均以砖砌出仿木结构的壁柱、斗拱或藻井。塔外各层塔身以砖柱分为3间,当心间设门,塔身以下为木结构平座回廊,绕以栏杆,栏杆柱升起承托塔身上的木檐,柱分每面为3间。底层之檐在重修时被接长成为副阶。全塔连同铁制塔刹共高约76米,其中塔刹占全高约1/5,底层副阶柱处平面直径约30米,外壁处直径17米。尺度巨大,但比例并不壮硕,翘起甚高的屋角、瘦长的塔刹,使全塔在宏伟中又蕴含着秀逸的风姿。

  塔的四周尚存部分明清时期重建的报恩寺殿堂建筑。位于塔东的不染尘观音殿,俗呼楠木观音殿,始建于南宋绍兴二十三年,现存殿宇为明万历四十年(公元1612年)时重建,是苏州保存最完整的明代建筑。殿为重檐歇山造,面阔五楹,进深五间,内四架,前置檐廊,檐高7米,四周檐柱为抹角石柱,内柱用楠木。室内有数十幅画工精细、色彩调和、风格独特的彩绘。

  观音殿南建有一长廊,陈列着目前国内最大的巨型漆雕“盛世滋生图”也称“姑苏繁华图”,长32 米,高昂2米.。塔后有罕见的元代石雕“张士诚纪功碑”。内容是元至十十八年(公元1358年),割据江南的昊王张士诚由反元面降元,宴请元使伯颜的场面,碑亭以北,是以平远山水为意境的古典山水寺园,池面宽阔,山石空灵,俯视水中巍峨塔影,别有一番情趣。

  塔北有古铜佛殿,藏经阁。古铜佛殿曾供铜铸三世佛,单檐硬山造,观音兜山墙,面阔七间,进深六间,五间为殿,左右尽间为楼,梁架、脊饰具有徽州建筑风格。藏经阁为重檐歇山楼阁式,楼层面阔七间,进深四间,底层面阔九间,进深六间,原额梵香堂。塔东北有园,山石峭拔,水池萦回,亭榭廊桥各得其所,名为梅圃。至于塔南临街的四石柱三间五楼木牌坊,三开间硬山顶门厅及贴砖八字墙,则是马医科申时行祠前之物。

  报恩寺塔为九级八面砖木结构楼阁式,每层挑出平座、腰檐,底层对边18.8米,副阶周匝,基台对边34.3米,塔顶与刹约占1/5。塔高76米,重檐覆宇,朱栏萦绕,金盘耸立,峻拨雄奇为吴中诸塔之冠,登塔远眺,可俯瞰苏州全景。

  该塔塔身结构由外壁、回廊、内壁和塔心室组成。每层各面外壁以砖砌八角形柱分为三间,于当心间辟门。外壁、八角形回廊两壁及塔心方室壁上,均有砖制柱、额、斗拱隐出,自栌斗挑出木制华拱与昂。回廊转角处施木构横枋和月梁联结两壁,再以叠涩砖相对挑出,中央铺楼板,墁地砖。廊内置木制梯级。第九层回廊顶纯用叠涩砖挑至中点会合。第八、九层塔心方室中央立刹杆,上端穿出塔顶支承刹轮,下端以东西向大柁承托。塔基分基台与基座两部分,均为八角形石雕须弥座式。基台高1.34米,下枋满雕卷云纹。台外散水海墁较现地面低0.73米,基座高1.42米,边沿距底层塔壁0.78米,束腰处每面雕金甲护法力士坐像三尊,转角处雕卷草、如意纹饰。据考证,塔的外壁与塔心砖造部分,以及石筑基座、基台,基本上为宋代遗构,木构部分则以后代重修居多。各层塔门过道上和塔心方室上的砖砌斗八藻井等仿木构装饰,结构复杂,手法华丽,第三层塔心门过道上的藻井尤为精致。塔内砖砌梁额、斗拱、斗八藻井,顶层塔心刹杆,内檐五铺作双抄或单抄上昂斗拱,柱头铺作用圆栌斗,补间用讹角斗,内转角用凹斗,以及塔基须弥座石刻等,都是研究宋代建筑的珍贵实物。

  报恩寺塔内部为双层套筒,八角塔心内各层都有方形塔心室,木梯设在双层套筒之间的回廊中;各层有平座栏杆,底层有副阶(围绕塔身的一圈廊道)。这些都与山西释迦塔(即应县木塔)相仿。但副阶屋檐与第一层塔身的屋檐是一坡而下,没有重檐。与释迦塔不同。砖砌塔身每面分三间,正中一间设门。木结构部分曾经清光绪年间重修,檐角高耸,又在平座上加了许多擎檐柱,已部分改变了原样。副阶柱间连接有墙,平面直径30米,与释迦塔相近;塔全高达76米,比释迦塔高出将近9米。全塔虽尺度巨大,但层数比释迦塔多出4层,比例也比释迦塔高细,加上檐角高举,在宏伟中也蕴含着秀逸的风韵,仍体现了江南建筑艺术风格。

  宝塔山古称嘉岭山,位于延安城东南,延河之滨。在山上可鸟瞰延安整个城区。因山上有塔,通常称作宝塔山,宝塔山是延安重要标志和象征。几梦里回延安,双手搂定宝塔山,著名文学家贺敬之的名句热情的讴歌了宝塔山在中国人民心目中的神圣地位。

  宝塔山既是延安遗址,又是国家重点文物保护单位。宝塔山是融自然景观、人文景观、历史文物为一体的著名风景名胜区。延安宝塔山古称主林山,海拔1135.5米,是周围群山中最高的。尤其是在每天晚上,宝塔山的整人山体和塔体进行灯光表演,灯光效果赞、表演的内容也很丰富。

  在塔旁边有一口明代铸造的铁钟,此外山上还有长达260米的摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齐,岸石完整,是难得的石刻艺术。宝塔山亦是消夏避暑的好去处,占地面积360000平方米,海拔1135.5米,为周围群山之冠,山上视野开阔,林木茂盛,夏季平均气温较内低4摄氏度,山林空气清新,凉爽宜人。

  宝塔山上的延安宝塔是全国重点文物保护单位,塔高44米,为八角九级楼阁式砖塔。始建于唐代宗大历年间,距今已有1200多年的历史。宝塔内辟有南北两座塔门,北门内有阶梯,可登临塔顶。宝塔外,山上还有宋代摩崖石刻、范公井、烽火台、摘星楼、日本工农学校旧址、嘉岭书院、古城墙、古城寨遗址、明代铁制洪钟等文物古迹及古今名人诗词碑、纪念林等景观。

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